الرئيسيةالمحلى بالآثار5/273ضعيف الإسناد[فيه] سالم بن عبد الله المحاربي لم أجد له ترجمة ولا ذكراً في شيء من الكتب ويبعد أن يروي الأوزاعي مباشرة عمن أدرك عمر بن الخطابأن عمر بعثه مصدقاً وأمره أن يأخذ الجذعة والثنية.الراويسالم بن عبدالله بن عمرالمحدِّثأحمد شاكرالمصدرالمحلى بالآثارالجزء/الصفحة5/273حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةمجمع الزوائد ومنبع الفوائدفيه رجل لم يسم وبقية رجاله ثقات أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ بعثَ مصدِّقًا فقالَ تعتدُّ عليهم بالسَّخلِ فقالوا يعتدُّ علينا بالسَّخلِ ولا يأخذُ منه فلمَّا قدمَ على عمرَ ذكرَ ذلكَ لهُ فقالَ لهُ عمرُ بنُ الخطَّابِ نعم يعتدُّ عليهم بالسَّخلةِ يحملُها الرَّاعي ولا يأخذُها ولا يأخذُ الأكولةَ ولا الرُّبَّى ولا الماخضَ ولالمجموع شرح المهذبصحيح أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ رضي اللهُ عنهُ بعثهُ مصدِّقًا ، وكان يَعُدُّ عليهمُ السَّخْلَ ، فقالوا : تَعُدُّ علينا السَّخْلَ ولا تأخذْ منها شيئًا ؟ فلمَّا قَدِمَ على عمرَ رضي اللهُ عنهُ ذكرَ ذلكَ لهُ ، فقال عمرُ رضي اللهُ عنهُ : نعم نَعُدُّ عليهمُ السَّخْلَةَ يَحملُها الرَّاعي ولا نأخإرشاد الفقيه إلى معرفة أدلة التنبيهإسناده جيد ونأخذ الجذعة ، والثنية ، وفي رواية عنه الجذع ، والثني تحفة المحتاجصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]عن عمرَ رضِيَ اللهُ عنهُ قال لا نأخذُ الأَكولَةَ ولا الرُّبَى ولا المَاخِضَ ولا فحلَ الغنمِ ونأخذُ الجذَعةَ والثَّنيَّةَ وذلك عدلٌ بين غِذاءِ المالِ وخيارِهِالمجموع شرح المهذبصحيح أن عمرَ بن الخطابِ - رضي الله عنه - اعتَدّ عليهم السخلةَ يحمِلها الراعي ، ولا تأخذها ولا تأخذِ الأكُولةَ ، ولا الربا ، ولا المخاصَ ، ولا فحلَ الغنمِ ، وتأخذ الجذعةَ والثنيّة ، وذلكَ عدْلٌ بين غذاءِ المالِ وخيارهِالمحلى بالآثارمرسل عن معاذٍ : أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بعثَه إلى اليمنِ وأمرَه أن يأخذَ من كلِّ ثلاثين منَ البقرِ تبيعًا ، ومن كلِّ أربعين بقرةً مُسنةً وقال بعضهم : ثنيَّةً
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدفيه رجل لم يسم وبقية رجاله ثقات أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ بعثَ مصدِّقًا فقالَ تعتدُّ عليهم بالسَّخلِ فقالوا يعتدُّ علينا بالسَّخلِ ولا يأخذُ منه فلمَّا قدمَ على عمرَ ذكرَ ذلكَ لهُ فقالَ لهُ عمرُ بنُ الخطَّابِ نعم يعتدُّ عليهم بالسَّخلةِ يحملُها الرَّاعي ولا يأخذُها ولا يأخذُ الأكولةَ ولا الرُّبَّى ولا الماخضَ ول
المجموع شرح المهذبصحيح أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ رضي اللهُ عنهُ بعثهُ مصدِّقًا ، وكان يَعُدُّ عليهمُ السَّخْلَ ، فقالوا : تَعُدُّ علينا السَّخْلَ ولا تأخذْ منها شيئًا ؟ فلمَّا قَدِمَ على عمرَ رضي اللهُ عنهُ ذكرَ ذلكَ لهُ ، فقال عمرُ رضي اللهُ عنهُ : نعم نَعُدُّ عليهمُ السَّخْلَةَ يَحملُها الرَّاعي ولا نأخ
تحفة المحتاجصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]عن عمرَ رضِيَ اللهُ عنهُ قال لا نأخذُ الأَكولَةَ ولا الرُّبَى ولا المَاخِضَ ولا فحلَ الغنمِ ونأخذُ الجذَعةَ والثَّنيَّةَ وذلك عدلٌ بين غِذاءِ المالِ وخيارِهِ
المجموع شرح المهذبصحيح أن عمرَ بن الخطابِ - رضي الله عنه - اعتَدّ عليهم السخلةَ يحمِلها الراعي ، ولا تأخذها ولا تأخذِ الأكُولةَ ، ولا الربا ، ولا المخاصَ ، ولا فحلَ الغنمِ ، وتأخذ الجذعةَ والثنيّة ، وذلكَ عدْلٌ بين غذاءِ المالِ وخيارهِ
المحلى بالآثارمرسل عن معاذٍ : أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بعثَه إلى اليمنِ وأمرَه أن يأخذَ من كلِّ ثلاثين منَ البقرِ تبيعًا ، ومن كلِّ أربعين بقرةً مُسنةً وقال بعضهم : ثنيَّةً