من مسَّ ذَكَرَهُ أو أنثييهِ أو رفغَهُ فليتوضَّأ ، وفي روايةِ الطُّوسيِّ : أو رُفغيهِ فليتَوضَّأ وضوءَهُ للصَّلاةِ

مَن مسَّ ذَكَرَه أو رُفْغَه أو أُنثَيَيْه فلْيتوضَّأْ وُضوءَه للصَّلاةِ

من مسّ ذكَرَهُ أو أُنثييْهِ أو رِفغيهِ فليتوضّأ

من مسَّ ذكرهُ فليتوضّأ قال وكان عروةُ يقول إذا مسَّ رفغيهِ أو أنثييهِ أو ذكرهُ فليتوضأ

من مسَّ أُنْثَيْيْهِ أو رُفْغَيْهِ فلْيتوضأْ

مَن مسَّ ذَكَرَهُ فليتوضَّأ وضوءَهُ للصَّلاةِ