الرئيسيةالكامل في ضعفاء الرجال4/480لم يُحكَمْ عليهفي الأصل عن الثوري بهذا الإسناد موقوفعليكُم بالشِّفاءِ العَسلُ شفاءٌ مِن كلِّ داءٍ والقرآنُ شفاءٌ لما في الصُّدورِالراويعبدالله بن مسعودالمحدِّثابن عديالمصدرالكامل في ضعفاء الرجالالجزء/الصفحة4/480حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالكافي الشاف في تخريج أحاديث الكشافلم أره هكذا العسلُ شفاءٌ من كلِّ داءٍ والقرآنُ شفاءٌ لما في الصدورِ فعليكم بالشفاءينِ القرآنِ والعسلِسلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقههاإسناده صحيح أنَّ رجلًا أتى عبدَ اللهِ فقال : إنَّ أخي مريضٌ اشتكى بطنَه ، وأنه نُعِتَ له الخمرُ أفأسقِيه ؟ قال عبدُ اللهِ : سبحان اللهِ ! ما جعل اللهُ شفاءً في رِجسٍ ، إنما الشِّفاء في شيئَينِ : العسلُ شفاءٌ للناسِ ، والقرآنُ شفاءٌ لما في الصُّدورِالسنن الكبرىالصحيح موقوف عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ رضي الله عنه : في القرآنِ شفاءآن القرآنُ والعسلُ ، القرآنُ شفاءٌ لما في الصدورِ ، والعسلُ شفاءٌ مِنْ كلِّ داءٍمصباح الزجاجة في زوائد ابن ماجهإسناده صحيح رجاله ثقات[وروي] من حديث عائشة موقوفاعليكُم بالشِّفاءينِ: العَسلِ، والقرآنِالسنن الكبرىرفعه غير معروف، والصحيح موقوف عليكم بالشِّفائين العسلِ والقرآنِالجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرصحيحعليكُم بالشِّفاءينِ العَسَلِ والقُرْآنِ
الكافي الشاف في تخريج أحاديث الكشافلم أره هكذا العسلُ شفاءٌ من كلِّ داءٍ والقرآنُ شفاءٌ لما في الصدورِ فعليكم بالشفاءينِ القرآنِ والعسلِ
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقههاإسناده صحيح أنَّ رجلًا أتى عبدَ اللهِ فقال : إنَّ أخي مريضٌ اشتكى بطنَه ، وأنه نُعِتَ له الخمرُ أفأسقِيه ؟ قال عبدُ اللهِ : سبحان اللهِ ! ما جعل اللهُ شفاءً في رِجسٍ ، إنما الشِّفاء في شيئَينِ : العسلُ شفاءٌ للناسِ ، والقرآنُ شفاءٌ لما في الصُّدورِ
السنن الكبرىالصحيح موقوف عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ رضي الله عنه : في القرآنِ شفاءآن القرآنُ والعسلُ ، القرآنُ شفاءٌ لما في الصدورِ ، والعسلُ شفاءٌ مِنْ كلِّ داءٍ
مصباح الزجاجة في زوائد ابن ماجهإسناده صحيح رجاله ثقات[وروي] من حديث عائشة موقوفاعليكُم بالشِّفاءينِ: العَسلِ، والقرآنِ