لو كان لأهل السماء من الملائكة نزول إلى الأرض لما سبقهم إلى الأذان أحد, ولغلبوا الناس عليه .

المؤذِّنُ المُحتسِبُ كالشَّهيدِ المُتشَحِّطِ في دمِهِ ، يتمنَّى على اللَّهِ ما يشتَهي بينَ الأذانِ والإقامةِ

المؤذِّنُ المحتسِبُ كالشهيدِ المتشحطِ في دمِه يتمنى على اللهِ ما يشتهي بين الأذانِ والإقامةِ

إنَّ المؤذِّنين والملبِّين يخرجون من قبورِهم ، يؤذِّنُ المؤذِّنُ ويلبِّي الملبِّي يُغفرُ للمؤذِّنِ مدَّ صوتِه ويشهدُ له كلُّ شيءٍ سمِع صوتَه من حجرٍ ، وشجرٍ ، ومدرٍ ، ورطبٍ ، ويابسٍ ، ويُكتبُ له بعددِ كلِّ إنسانٍ يصلِّي معه في ذلك المسجدِ بمثلِ حسناتِهم ، ولا يُنتقصُ من أجورِهم [

إنَّ قلوبَ بني آدمَ بين أصبعَيْن من أصابعِ اللهِ ، فإذا شاء صرفه ، وإذا شاء بصَّره وإذا شاء نكسه ، ولم يعطِ اللهُ أحدًا من النَّاسِ شيئًا هو خيرٌ من أن يسلكَ في قلبِه اليقينَ ، وعند اللهِ مفاتيحُ القلوبِ ، فإذا أراد اللهُ بعبدِه خيرًا : فتح له قُفلَ قلبِه ، واليقينَ والصِّدقَ ، و

إنَّ أقربَ النَّاسِ من اللهِ عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ من طال جُوعُه وعطشُه وحزنُه في الدُّنيا الأحفِياءُ الأتقياءُ الَّذين إن شهِدوا لم يُعرفوا وإن غابوا لم يُفتقَدوا تعرِفُهم بقاعُ الأرضِ وتحُفُّ بهم ملائكةُ السَّماءِ نعِم النَّاسُ بالدُّنيا ونعِموا بطاعةِ اللهِ عزَّ وجلَّ افترش