لا يؤمن العبدُ الإيمانَ كلهُ حتى يتركَ الكذبَ في المزاحةِ

لا يُؤمِنُ العبدُ الإيمانَ كلَّه حتَّى يترُكَ الكذبَ في المُزاحةِ والمِراءَ وإن كان صادقًا

لا يُؤمنُ العبدُ الإيمانَ كلَّهُ حتَّى يتركَ الكَذبَ في المِزاحةِ ، والمِراءَ وإنْ كان صِدْقًا

لا يؤمِنُ العبدُ الإيمانَ كلَّهُ حتَّى يترُكَ الْكذبَ في المزاحِ ويترُكَ المراءَ وإن كانَ صادقًا

سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم , فقلتُ : يا رسولَ اللهِ هل يزني المؤمنُ ؟ قال : قد يكونُ ذلك قال : يا نبيَّ اللهِ , هل يكذِبُ المؤمنُ ؟ قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : لا ثمَّ أتبعها صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقولِ اللهِ تعالَى : إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِين

إنَّ الصِّدقَ برٌّ . وإنَّ البرَّ يهدي إلى الجنَّةِ . وإنَّ العبدَ ليتحرَّى الصِّدقَ حتَّى يُكتبَ عند اللهِ صدِّيقًا . وإنَّ الكذبَ فجورٌ . وإنَّ الفجورَ يهدي إلى النَّارِ . وإنَّ العبدَ ليتحرَّى الكذِبَ حتَّى يُكتبَ كذَّابًا