لم يُحكَمْ عليهلا يعرف إلا بهذا الإسناد ولعل البلاء فيه من مينا أو عبد الرزاق فإنهما في جملة من يروي الفضائل
أنا شجرةٌ وفاطمةُ أصلُها أو فرُعها وعلي لقاحِها والحسنُ والحسينُ ثمرتُها وشيعتُنا ورقُها ، فالشجرةُ أصلُها في جنةِ عدنٍ والأصلُ والفرعُ واللقاحُ والورقُ والثمرُ في الجنةِ .