أنه دخل على أم المؤمنين عائشة قال : قلت إني أريد أن أسألك عن التبتل ، فما ترين فيه ؟ قالت : فلا تفعل ، أما سمعت الله عز وجل يقول : { ولقد أرسلنا رسلا من قبلك ، وجعلنا لهم أزواجا وذرية } فلا تتبتل

أن النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم نهى عن التَّبَتُّلِ، وقرأَ قتادةُ ولقد أرسلنا رسلا من قبلك وجعلنا لهم أزواجا وذرية

نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ التَّبتُّلِ وقرَأ قَتادةُ {وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِنْ قَبْلِكَ وَجَعَلْنَا لَهُمْ أَزْوَاجًا وَذُرِّيَّةً} [الرعد: 38]

عن عائشةَ قالت : لما نزلت آيةُ التخييرِ بدأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ بعائشةَ فقال : يا عائشةُ إني عارضٌ عليكِ أمرًا فلا تفتاتي فيه بشيٍء حتى تَعرضِيه على أبويكِ أبي بكرٍ وأمِّ رومانٍ ، قالت يا رسولَ اللهِ وما هو ؟ قال : قال اللهُ عزَّ وجلَّ يَا أَيُّهَا النَّ

عن فاطمةَ بنتِ أبي حُبَيْشٍ قالتْ أتيتُ عائشةَ فقلتُ لها أمَّ المؤمنينَ قد خشيتُ أنْ لا يكونَ لي حظٌّ في الإسلامِ وأن أكونَ مِن أهلِ النارِ أمكُثُ ما شاء اللهُ مِن يومٍ اسْتِحاضَتِي فلا أُصلِّي للهِ عزَّ وجَلَّ صلاةً قالتْ اجلِسي حتى يَجِيءَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فل

كان البدلُ في الجاهِلِيَّةِ أنْ يقولَ الرجلُ للرجلِ بادلْنِي امرأتَكَ وأُبَادِلُكَ امْرَأَتِي أيْ تنزِلُ لي عنِ امرأتِكَ وأَنزِلُ لكَ عنِ امرأَتِي فأَنزلَ اللهُ عزَّ وجلَّ وَلَا أَنْ تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ قال فدخل عُيَيْنَةُ بنُ حصنِ الفز