ضعيف الإسنادفي إسناده مصعب بن ثابت وقد ضعفوه
عن جابرٍ قال : جيءَ بسارقٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : اقتلوه . فقالوا : يا رسولَ اللهِ إنما سرقَ . قال : اقطعوه ، فقطعَ ثم جِيءَ بِه الثانيةَ فقال : اقتلوه ، فقالوا : يا رسولَ اللهِ إنَما سرقَ . قال : اقطعوه ، ثم جِيءَ بِه الثالثةَ فقال : اقتَلوه . فقالوا : يا رسولَ اللهِ إنما سَرقَ . فقال : اقطعوه ، ثمَّ جيءَ به الرابعةَ فقالَ : اقتلوه . قالوا : يا رسولَ اللهِ إنما سرقَ . قال : اقطعوه ، فأتي به الخامسةَ فقال : اقتَلوه . قال جابرٌ : فانطلقْنا بهِ إلى مربدِ النعمِ فاسْتَلقى على ظهرِه فقتلْناه ثمَّ اجْتَرَرْناهُ فألقًيْنَاهُ في بئرٍ ورَميْنا عليه الحجارةَ
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلثابت بمجموع طريقيه فهو صحيح إن شاء الله التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرفي إسناده مصعب بن ثابت وقد قال النسائي: ليس بالقوي، وهذا الحديث منكر، ولا أعلم فيه حديثا صحيحا سنن أبي داودسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاةصحيح إرشاد الفقيه إلى معرفة أدلة التنبيهروي من غير هذا الطريق المعجم الأوسط للطبرانيلم يرو هذا الحديث عن محمد بن المنكدر إلا مصعب