الرئيسيةذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ - الذخيرة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة -2/717لم يُحكَمْ عليه[روي] مرسلا إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جمع الظُّهرَ والعصرَ في سفرِه إلى تبوكَالراوي[أبو هريرة]المحدِّثابن القيسرانيالمصدرذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ - الذخيرة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة -الجزء/الصفحة2/717حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةتكفير المعين عند أئمة الدعوة النجدية – ضوابطه وشروطهمرسل من وجه متصل من وجه صحيح أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يَجمعُ بينَ الظهرِ والعصرِ في سفرهِ إلى تبوكَتفسير القرآن الكريم (سورة النساء)مرسلكانَ يجمعُ بينَ الظُّهرِ والعَصرِ في سفَرِهِ إلى تَبوكَتفسير القرآن الكريم (سورة النساء)محفوظأنَّهُ كانَ في سفرِهِ إلى تَبوكَ يجمعُ بينَ الظُّهرِ والعَصرِ ، وبينَ المغرِبِ والعِشاءِتكفير المعين عند أئمة الدعوة النجدية – ضوابطه وشروطهمحفوظ جمع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بين الظُّهرِ والعصرِ والمغربِ والعشاءِ من تبوكَ .المعجم الأوسط للطبرانيلم يرو هذا الحديث عن عمرو بن الحارث إلا بكر بن مضرأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جمَع في غَزوةِ تبوكَ بَيْنَ الظُّهرِ والعصرِ والمغرِبِ والعِشاءِ حتَّى رجَعْناصحيح مسلمصحيحجمع بين الصلاةِ في سفرةٍ سافرها ، في غزوةِ تبوكَ . فجمع بين الظهرِ والعصرِ . والمغربِ والعشاءِ . قال سعيدٌ : فقلتُ لابنِ عباسٍ : ما حملَه على ذلك ؟ قال : أراد أن لا يُحْرِجَ أُمَّتَه .
تكفير المعين عند أئمة الدعوة النجدية – ضوابطه وشروطهمرسل من وجه متصل من وجه صحيح أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يَجمعُ بينَ الظهرِ والعصرِ في سفرهِ إلى تبوكَ
تفسير القرآن الكريم (سورة النساء)محفوظأنَّهُ كانَ في سفرِهِ إلى تَبوكَ يجمعُ بينَ الظُّهرِ والعَصرِ ، وبينَ المغرِبِ والعِشاءِ
تكفير المعين عند أئمة الدعوة النجدية – ضوابطه وشروطهمحفوظ جمع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بين الظُّهرِ والعصرِ والمغربِ والعشاءِ من تبوكَ .
المعجم الأوسط للطبرانيلم يرو هذا الحديث عن عمرو بن الحارث إلا بكر بن مضرأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جمَع في غَزوةِ تبوكَ بَيْنَ الظُّهرِ والعصرِ والمغرِبِ والعِشاءِ حتَّى رجَعْنا
صحيح مسلمصحيحجمع بين الصلاةِ في سفرةٍ سافرها ، في غزوةِ تبوكَ . فجمع بين الظهرِ والعصرِ . والمغربِ والعشاءِ . قال سعيدٌ : فقلتُ لابنِ عباسٍ : ما حملَه على ذلك ؟ قال : أراد أن لا يُحْرِجَ أُمَّتَه .