إذا قام أحدُكُم عن التشهُّدِ الأوَّلِ فاستوى قائمًا فليمضِ في صلاتِهِ ويسجدْ سجدتَيِ السَّهوِ

إذا قامَ الإمامُ في الرَّكعتينِ فإن ذَكرَ قبلَ أن يستويَ قائمًا فليجلِسْ وإنِ استوى قائمًا فلا يجلسْ وليسجد سجدتَيِ السَّهوِ

إذا صلَّى أحدُكم فقام من الجلوسِ فإنْ لم يستتمَّ قائمًا فليجلسْ وليس عليه سجدتانِ ، فإنِ استوَى قائمًا فليَمضِ في صلاتهِ وليسجدْ سجدتينِ وهو جالسٌ

صَّلى بنا المُغيرةُ بنُ شعبةَ فقام في الركعتَينِ فسبَّح الناسُ خلفَه فأشار إليهم أن قُوموا فلما قضى صلاتَه سلَّم وسجد سجدتي السهوِ ثم قال : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إذا استتمَّ أحدُكم قائمًا فلْيُصلِّ ولْيسجدْ سجدَتي السَّهوِ وإن لم يستتمَّ قائمًا فلْيجلسْ ولا

صلَّى بنا المغيرةُ بنُ شُعْبَةَ فقامَ في الركعتينِ فسبَّحَ الناسُ خلفَهُ فأشارَ إليهم أن قُوموا فلمَّا قضى صلاتَهُ سلَّمَ وسجدَ سجدتيْ السَّهوِ ثم قال قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا اسْتَتَمَّ أحدُكم قائمًا فليُصلِّ وليَسجدْ سجدتيْ السَّهوِ وإن لم يَسْتَتِمَّ قائم

إذا قام أحدكم من الركعتين فلم يستتم قائمًا فليجلس، وإن استتم قائمًا فلا يجلس وسجد سجدتي السهو