الرئيسيةالكامل في ضعفاء الرجال4/56لم يُحكَمْ عليه[فيه] روح بن عطاء ما أرى برواياته بأساأنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهى عَن صَومِ يومِ الجُمُعَةِ إلا ومَعَه غَيرُهالراوي[أبو هريرة]المحدِّثابن عديالمصدرالكامل في ضعفاء الرجالالجزء/الصفحة4/56حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ - الذخيرة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة -[فيه] روح بن عطاء ضعيف إن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن صومِ يومِ الجمعة إلا ومعهُ غيرهُصحيح سنن ابن ماجهصحيحنَهى رسولُ اللهِ صلَّى الله عليْهِ وسلَّمَ عن صومِ يومِ الجمعةِ , إلاَّ بيومٌ قبلَهُ ، أو يومٌ بعدَه.تاريخ بغدادتفرد بن جعفر بن مكرم يعني مرفوعانهَى عن صومِ يومِ الجمعةِ ، لا أن يُصامَ يومٌ قبلَهُ ، أو بعدَهُصحيح البخاري[صحيح] [قوله: زاد غير أبي عاصم... معلق]نهَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن صومِ يومِ الجمُعةِ ؟ . قال : نعم . زاد غيرُ أبي عاصمٍ : أن ينفردَ بصومٍ .صحيح ابن ماجهصحيحنَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن تَعجيلِ صَومِ يومٍ قبلَ الرُّؤيةِسنن أبي داودفي إسناده مجهولأنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نهى عن صوم يوم عرفة بعرفة
ذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ - الذخيرة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة -[فيه] روح بن عطاء ضعيف إن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن صومِ يومِ الجمعة إلا ومعهُ غيرهُ
صحيح سنن ابن ماجهصحيحنَهى رسولُ اللهِ صلَّى الله عليْهِ وسلَّمَ عن صومِ يومِ الجمعةِ , إلاَّ بيومٌ قبلَهُ ، أو يومٌ بعدَه.
تاريخ بغدادتفرد بن جعفر بن مكرم يعني مرفوعانهَى عن صومِ يومِ الجمعةِ ، لا أن يُصامَ يومٌ قبلَهُ ، أو بعدَهُ
صحيح البخاري[صحيح] [قوله: زاد غير أبي عاصم... معلق]نهَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن صومِ يومِ الجمُعةِ ؟ . قال : نعم . زاد غيرُ أبي عاصمٍ : أن ينفردَ بصومٍ .
صحيح ابن ماجهصحيحنَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن تَعجيلِ صَومِ يومٍ قبلَ الرُّؤيةِ