الرئيسيةاقتضاء العلم العمل16ضعيفموقوف ضعيف لانقطاعه عن أبي الدَّرداءِ قال : إنك لن تكون عالِمًا حتى تكون مُتعلِّمًا ، ولن تكون مُتعلِّمًا حتى تكون بما عملتَ عاملًاالراويفرات بن سلمانالمحدِّثالألبانيالمصدراقتضاء العلم العملالجزء/الصفحة16حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةطبقات الشافعية الكبرى[لم أجد له إسنادا] لا يكونُ المرءُ عالمًا حتى يكونَ بعلمهِ عاملًاأعلام الموقعينصحيحعنِ ابنِ مسعودٍ أنَّهُ قالَ اغدُ عالمًا أو متعلِّمًا ولا تَكوننَّ إمَّعةًمجمع الزوائد ومنبع الفوائدرجاله رجال الصحيح إلا أن عبد الملك بن عمير لم يدرك ابن مسعود عن عبدِ اللهِ قال : اغدُ عالمًا أو متعلِّمًا ولا تغدُ بينَ ذلك فإن لم تفعَلْ فأحِبَّ العلماءَ ولا تُبغِضْهمالمدخل إلى السنن الكبرىمنقطع عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال : اغدُ عالمًا أو متعلمًا أو مستمِعًا ولا تكنِ الرَّابعَ فتهلكَشعب الإيمانتفرد به عطاء الخفاف اغْدُ عالِمًا أو مُتعلِّمًا أو مُستمِعًا أو مُحبًّا ، ولا تكنِ الخامسةَ فتهلكَ ، قال عُبَيدُ بنُ جَنَّادٍ : قال عطاءٌ : قال مِسعَرُ بنُ كِدامٍ : يا عطاءُ هذه خامسةٌ ، زادنا اللهُ في هذا الحديثِ لم يكنْ في أيدينا ، إنَّما كان في أيدينا : اغْدُ عالِمًا أو مُتعلِّمًا أو مُستمِعًا واقتضاء العلم العملموقوف حسن الإسناد عن أبي الدَّرداءِ قال : إنما أخاف أن يكون أولُ ما يسألُني عنه ربي أن يقولَ : قد علمتَ فما عملتَ فيما علمتَ ؟
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدرجاله رجال الصحيح إلا أن عبد الملك بن عمير لم يدرك ابن مسعود عن عبدِ اللهِ قال : اغدُ عالمًا أو متعلِّمًا ولا تغدُ بينَ ذلك فإن لم تفعَلْ فأحِبَّ العلماءَ ولا تُبغِضْهم
المدخل إلى السنن الكبرىمنقطع عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال : اغدُ عالمًا أو متعلمًا أو مستمِعًا ولا تكنِ الرَّابعَ فتهلكَ
شعب الإيمانتفرد به عطاء الخفاف اغْدُ عالِمًا أو مُتعلِّمًا أو مُستمِعًا أو مُحبًّا ، ولا تكنِ الخامسةَ فتهلكَ ، قال عُبَيدُ بنُ جَنَّادٍ : قال عطاءٌ : قال مِسعَرُ بنُ كِدامٍ : يا عطاءُ هذه خامسةٌ ، زادنا اللهُ في هذا الحديثِ لم يكنْ في أيدينا ، إنَّما كان في أيدينا : اغْدُ عالِمًا أو مُتعلِّمًا أو مُستمِعًا و
اقتضاء العلم العملموقوف حسن الإسناد عن أبي الدَّرداءِ قال : إنما أخاف أن يكون أولُ ما يسألُني عنه ربي أن يقولَ : قد علمتَ فما عملتَ فيما علمتَ ؟