الرئيسيةصحيح سنن أبي داود281صحيحصحيح لغيرهأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَها أن تترُكَ الصَّلاةَ قدرَ أقرائِهاالراويالقاسم بن محمد بن أبي بكرالمحدِّثالألبانيالمصدرصحيح سنن أبي داودالجزء/الصفحة281حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيررواه البيهقي موقوفا، والطبراني مرفوعاً بنحوه؛ وزاد إلى مثل أيام أقرائها عن عائشةَ : أنَّ أمَّ حبيبةَ كانت تُستحاضُ ، فسألت النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأمرها أن تترُكَ الصَّلاةَ قدرَ إقرائِها وحيْضِهاخلاصة البدر المنير في تخريج أحاديث الفتح الكبيررجاله ثقات تتركُ الصلاةَ أيامَ أقْرائِهاصحيح سنن النسائيصحيحأنَّ ابنةَ جَحشٍ كانَت تُستَحاضُ سبعَ سنينَ ، فسأَلتِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: ليست بالحيضةِ إنَّما هوَ عِرقٌ فأمرَها أن تَترُكَ الصَّلاةَ قدرَ إقرائِها وحَيضتِها وتغتَسلَ وتصلِّيَ ، فَكانَت تغتَسلُ عندَ كلِّ صلاةٍصحيح سنن النسائيصحيح أنَّ أمَّ حبيبةَ بنتَ جَحشٍ كانت تُستَحاضُ سبعَ سنينَ ، فسألتِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : ليسَت بالحيضةِ إنَّما هوَ عِرقٌ ، فأمرَها أنَّ تترُكَ الصَّلاةَ قدرَ إقرائِها وحَيضتِها وتغتسلَ وتصلِّي فَكانت تَغتَسلُ عندَ كلِّ صلاةٍصحيح سنن أبي داودصحيح موقوفعَن عائشةَ المستحاضةُ تترُكُ الصَّلاةَ أيَّامَ أقرائِها ، ثمَّ تَغتسلُإرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلإسناده صحيح أنها استفْتتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لفاطمةَ بنتِ أبي حُبيشٍ فقال تدعُ الصلاةَ قدرَ أقرائِها ثم تغتسلُ وتُصلِّي
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيررواه البيهقي موقوفا، والطبراني مرفوعاً بنحوه؛ وزاد إلى مثل أيام أقرائها عن عائشةَ : أنَّ أمَّ حبيبةَ كانت تُستحاضُ ، فسألت النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأمرها أن تترُكَ الصَّلاةَ قدرَ إقرائِها وحيْضِها
صحيح سنن النسائيصحيحأنَّ ابنةَ جَحشٍ كانَت تُستَحاضُ سبعَ سنينَ ، فسأَلتِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: ليست بالحيضةِ إنَّما هوَ عِرقٌ فأمرَها أن تَترُكَ الصَّلاةَ قدرَ إقرائِها وحَيضتِها وتغتَسلَ وتصلِّيَ ، فَكانَت تغتَسلُ عندَ كلِّ صلاةٍ
صحيح سنن النسائيصحيح أنَّ أمَّ حبيبةَ بنتَ جَحشٍ كانت تُستَحاضُ سبعَ سنينَ ، فسألتِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : ليسَت بالحيضةِ إنَّما هوَ عِرقٌ ، فأمرَها أنَّ تترُكَ الصَّلاةَ قدرَ إقرائِها وحَيضتِها وتغتسلَ وتصلِّي فَكانت تَغتَسلُ عندَ كلِّ صلاةٍ
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلإسناده صحيح أنها استفْتتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لفاطمةَ بنتِ أبي حُبيشٍ فقال تدعُ الصلاةَ قدرَ أقرائِها ثم تغتسلُ وتُصلِّي