الرئيسيةالفوائد العلمية من الدروس البازية3/435لم يُحكَمْ عليهالجمهور على أنه منسوخ والأقرب والأرجح –والله أعلم- أنه غير منسوخحديثُ حُرمةِ الأشهرِ الحُرُمِالراوي—المحدِّثابن بازالمصدرالفوائد العلمية من الدروس البازيةالجزء/الصفحة3/435حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةخلاصة البدر المنيرإسناده منقطععن عمرَ أنه قضَى فيمَن قُتِلَ في الحرَمِ أو في الأشهرِ الحرُمِ أو مُحرِمًا بديةٍ وثلثٍلطائف المعارففي إسناده إرسال وقد روي من وجه آخرأنَّ أسامَةَ كانَ يصومُ الأشهُرَ الحرُمَ فقال لهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صُمْ شوَّالًا فتركَ الأشهُرَ الحرُمَ فكان يصومُ شوَّالًا حتَّى ماتَلطائف المعارففي إسناده انقطاعأنَّ أُسامَةَ بنَ زيدٍ كان يصومُ الأشهُرَ الحُرُمَ فقال له رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : صُم شوَّالًا ، فتركَ الأشهُرَ الحرُمَ وصام شوَّالًا حتَّى ماتلطائف المعارفإسناده منقطعأن أسامةَ بنَ زيدٍ كان يصومُ الأشهرَ الحرمَ فقال له رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صم شوالًا فترك الأشهرَ الحرمَ ثم لم يزلْ يصومُ شوالًا حتى ماتلطائف المعارفقد روي مرفوعاً ولا يصح رفعهاختار اللهُ الزمانَ فأحبُّه إلى اللهِ الأشهرُ الحرمُلطائف المعارفيروى من حديث أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعاً ولا يصحاختارَ اللَّهُ الزَّمانَ فأحبُّه إليه الأشهُرِ الحرُمِ
خلاصة البدر المنيرإسناده منقطععن عمرَ أنه قضَى فيمَن قُتِلَ في الحرَمِ أو في الأشهرِ الحرُمِ أو مُحرِمًا بديةٍ وثلثٍ
لطائف المعارففي إسناده إرسال وقد روي من وجه آخرأنَّ أسامَةَ كانَ يصومُ الأشهُرَ الحرُمَ فقال لهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صُمْ شوَّالًا فتركَ الأشهُرَ الحرُمَ فكان يصومُ شوَّالًا حتَّى ماتَ
لطائف المعارففي إسناده انقطاعأنَّ أُسامَةَ بنَ زيدٍ كان يصومُ الأشهُرَ الحُرُمَ فقال له رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : صُم شوَّالًا ، فتركَ الأشهُرَ الحرُمَ وصام شوَّالًا حتَّى مات
لطائف المعارفإسناده منقطعأن أسامةَ بنَ زيدٍ كان يصومُ الأشهرَ الحرمَ فقال له رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صم شوالًا فترك الأشهرَ الحرمَ ثم لم يزلْ يصومُ شوالًا حتى مات
لطائف المعارفيروى من حديث أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعاً ولا يصحاختارَ اللَّهُ الزَّمانَ فأحبُّه إليه الأشهُرِ الحرُمِ