الرئيسيةمعرفة التذكرة في الأحاديث الموضوعة200ضعيف الإسنادفيه عبد الله بن زياد الفلسطيني لا تحل الرواية عنه من احتجم يوم السبتِ ويومَ الأربعاءِ فأصابه وضَحٌالراوي—المحدِّثابن القيسرانيالمصدرمعرفة التذكرة في الأحاديث الموضوعةالجزء/الصفحة200حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةلسان الميزانموضوعمن احتجمَ يومَ السبتِ ويومَ الأربعاءِ فأصابهُ وضحٌ فلا يلومنَّ إلا نفسهُالمراسيلأسند هذا ولا يصحمن احتجمَ يومَ الأربعاءِ ويومَ السبتِ فأصابَه وضحٌ فلا يلومَنَّ إلا نفسَهالبحر الزخار المعروف بمسند البزارفيه سليمان بن أرقم وهو متروك منِ احتجمَ يومَ الأربعاءَ أو يومَ السَّبتِ فأصابَهُ وضَحٌ فلا يلومنَّ إلَّا نفسَهُهداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاةمعضل من احتجمَ يومَ الأربعاءِ ، أو يومَ السبتِ ، فأصابه وَضَحٌ ؛ فلا يلومَنَّ إلا نفسَهالآداب الشرعيةمرسلمن احتجمَ يومَ السَّبتِ أو يومَ الأربعاءِ فأصابَهُ وضَحٌ فلا يلومنَّ إلَّا نفسَهُهداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاةمرسلمنِ احتجمَ يومَ الأربعاءِ، أوْ يومَ السبتِ، فأصابهُ وَضَحٌ ؛ فلا يلومنَّ إلا نفسَهُ .
البحر الزخار المعروف بمسند البزارفيه سليمان بن أرقم وهو متروك منِ احتجمَ يومَ الأربعاءَ أو يومَ السَّبتِ فأصابَهُ وضَحٌ فلا يلومنَّ إلَّا نفسَهُ
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاةمعضل من احتجمَ يومَ الأربعاءِ ، أو يومَ السبتِ ، فأصابه وَضَحٌ ؛ فلا يلومَنَّ إلا نفسَه
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاةمرسلمنِ احتجمَ يومَ الأربعاءِ، أوْ يومَ السبتِ، فأصابهُ وَضَحٌ ؛ فلا يلومنَّ إلا نفسَهُ .