مَن قتلَ وزَغًا في أوَّلِ ضربةٍ فلَه كذا وَكذا حسَنةً ومن قتلَها في الثَّانيةِ فلَه كذا وَكذا أدنى منَ الأولى ومن قتلَها في الضَّربةِ الثَّالثةِ فلَه كذا وَكذا حسنةً أدنى منَ الَّذي ذَكرَه في المرَّةِ الثَّانيةِ

[حديثُ قراءةِ قُلْ يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ في الركعةِ الأولَى، و قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ في الثانيةِ فى سنةِ المغربِ]

[حديثُ قراءةِ قُلْ يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ في الركعةِ الأولَى، و قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ في الثانيةِ فى سنةِ الطوافِ]

بينما الناسُ في صلاةِ الصبحِ بقباءَ إذ جاءهم آتٍِ فقال: إن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قد أُنزلَ عليه الليلةَ, وقد أُمِرَأن يستقبلَ الكعبةَ فاستقبَلوها. وكانت وجوهُهم إلى الشامِ . فاستداروا إلى الكعبةِ. وفي روايةٍ: بينما الناسُ في صلاةِ الغداةِ إذ جاءهم رجلٌ بمثلِ حديثِ مالكٍ

حديثُ الاستسقاءِ وخروجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وفيه ثمَّ أردَفه من عند الدَّارقطنيِّ : التَّكبيرُ في الأُولَى سبعًا وفي الثَّانيةِ خمسًا

حديثُ عمرَ : أنَّه قال في دِيَةِ المرأةِ تضرُبُ في سنتين ، يُؤخَذُ في آخرِ السَّنةِ الأولَى ثلثُ الدِّيةِ ، والباقي في آخرِ السَّنةِ الثَّانيةِ