انطَلَقْتُ أنا وحسين بنُ سَبْرة وعمرُ بنُ مسلمٍ إلى زيدِ بنِ أرقمَ وحدَّثَنا في مجلسِه ذلك قال إنَّ الرَّجلَ من أهلِ النَّارِ ليعظُمُ النَّار حتَّى يكونَ الضِّرسُ من أضراسِه مثلُ أُُحُدٍ

إنَّ الرجلَ لَيعملُ عملَ الجنَّةِ فيما يبدو للناسِ ، و هو من أهلِ النَّارِ ، و إنَّ الرجلَ لَيعملُ للنارِ فيما يبدو للناسِ ، و هو من أهلِ الجنَّةِ

إِنَّ الرَّجُلَ من أمَّتي ليدخُلُ الجنَّةَ فيشفعُ لَكثيرٍ من مُضَرَ وإنَّ الرَّجلَ مِن أمَّتي ليعظُمُ للنَّارِ حتَّى يَكونَ أحدُ زواياها وما من مُسلِمينِ يقدِّمانِ أربعةً من ولدِهِما إلَّا أدخلَهما اللَّهُ بفَضلِ رحمتِه فقالتِ امرأةٌ أو ثلاثةٌ قال أو ثلاثةٌ قالت أوِ اثنينِ قال أو

إنَّ اللهَ خلق آدمَ ، ثم مسح ظهرَه بيمينِه فاستخرج منه ذريةً فقال خلقتُ هؤلاءِ للجنةِ ، وبعَمَلِ أهلِ الجنةِ يعملونَ ، ثم مسح ظهرَه ، فاستخرج منه ذريةً فقال : خلقتُ هؤلاءِ للنارِ ، وبعَمَلِ أهلِ النارِ يعملونَ ، إنَّ اللهَ إذا خلق العبدَ للجنةِ استعمله بعَمَلِ أهلِ الجنةِ ، حتى ي

إنَّ اللهَ خلق آدمَ ثُمَّ مسح ظهرَهُ فاستخرج منهُ ذريتَهُ فقال :خلقتُ هؤلاءِ للجنةِ وبعمل أهلِ الجنةِ يعملونَ، ثُمَّ مسح ظهرهُ فاستخرجَ منهُ ذريةً فقال : خلقتُ هؤلاءِ للنارِ وبعملِ أهلِ النارِ يعملون، فقال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ ! ففيمَ العملُ ؟ فقال : إنَّ اللهَ إذا خلق العبدَ لل

إنَّ أهلَ النَّارِ لَيَعظُمونَ للنَّارِ حتَّى يصيرَ ما بَيْنَ شَحمةِ أُذُنَيْهِ إلى عاتقِه مَسيرةَ سبعِمِئةِ عامٍ وغِلَظُ جِلْدِه أربعينَ ذِراعًا وضِرْسُه أعظَمَ مِن أُحُدٍ