من أعتقَ شركًا له في عبدٍ ، وكان له من المالِ ما يبلغُ ثمنَ العبدِ ، قومَ عليه قيمةُ عدلٍ ، لا وكسَ ، ولا شططَ فأعطى شركاءَه حصصَهم وعُتِقَ عليه العبدُ ، وإلا فقد عُتِقَ منه ما عُتِقَ

مَنْ أعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ ، فكان لَهُ مالٌ يبلُغُ ثَمَنَ العبدِ ، قُوِّمَ العبدُ عليه قيمَةَ عدلٍ ، فأَعْطَى شركاءَهُ حِصَصَهُمْ ، وعُتِقَ علَيْهِ العبدُ ، وإلَّا فَقَدْ عُتِقَ منه ما عُتِقَ

مَن أعتقَ شِركًا لَهُ في عَبدٍ ، فَكانَ لَهُ مالٌ يبلُغُ ثمنَ العبدِ ، قوِّمَ عليهِ قيمةَ العدلِ ، فأعطى شرَكاءَهُ حِصَصَهُم ، وعُتِقَ عليهِ العبدُ ، وإلَّا فقَد عُتِقَ منهُ ما عُتِقَ.

من أعتق شركًا له في عبدٍ ، فكان له مالٌ يبلغُ ثمنَ العبدِ ، قُوِّمَ عليه قيمةَ العدلِ ، فأعطى شركاءَه حِصَصَهم ، وعتقَ عليه العبدَ ، وإلا فقد عَتَقَ منه ما عتَقَ

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قال : من أعتَقَ شِركًا لهُ في عبدٍ ، فكانَ لهُ مالٌ يبلُغُ ثمنَ العبدِ ، قُوِّمَ العبدُ قيمةَ عدلٍ ، فَأَعطَى شركاءَهُ حصَصَهُم ، وعَتَقَ عليهِ ، وإلا فقدْ عَتَقَ منهُ ما عَتَقَ .

من أعتق شركا له في مملوك أقيم عليه قيمة العدل ، فأعطى شركاءه حصصهم وأعتق عليه العبد ، وإلا فقد عتق منه ما عتق