الرئيسيةمجمع الزوائد6/236لم يُحكَمْ عليهفيه العباس بن عوسجة ولم أعرفهإذا كنتم على جماعةٍ فجاء من يُفرِّقُ جماعتَكم ويشقُّ عصاكم فاقتلوهُ كائنًا من كان من الناسِالراويمحمد بن صريح الأشجعيالمحدِّثالهيثميالمصدرمجمع الزوائدالجزء/الصفحة6/236حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالمعجم الأوسط للطبرانيلم يرو هذا الحديث عن أبي حازم إلا فرات ولا رواه عن فرات إلا أبو معشر تفرد به أبو كامللا أُحدِّثُكم إلَّا ما سمِعَتْه أُذُناي ووعاه قلبي مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولو لَمْ أسمَعْه إلَّا مرَّةً أو مرَّتَيْنِ أو ثلاثًا أو أربعًا أو خَمسًا أو سِتًّا أو سَبعًا لَظنَنْتُ أنِّي لا أُحدِّثُه قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا كُنْتُم على جماعةٍ فجاصحيح مسلمصحيحمن أتاكم ، وأمركُم جميعٌ ، على رجلٍ واحدٍ ، يريدُ أن يشقُّ عصاكُم ، أو يفرقَ جماعتكُم ، فاقتلوهُصحيح الجامعصحيحمن أتاكم وأمرُكم جميعٌ على رجلٍ واحدٍ ، يريدُ أن يَشُقَّ عصاكم ، ويُفَرِّقَ جماعتَكم فاقتلوهإتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرةله شاهدمن جاء إلى أمتي وهم جميعٌ ، فأراد أن يفرقَ بينهم فاقتلوه كائنًا مَنْ كان منِ النَّاسِالمعجم الأوسط للطبرانيلم يرو هذا الحديث عن إسحاق بن سويد إلا يحيى بن نصر بن حاجبمَن خرَج على أُمَّتي وهم جميعٌ يُريدُ أنْ يُفرِّقَ بَيْنَ جماعتِهم فاقتُلوه كائنًا مَن كانصحيح مسلمصحيحإنه ستكون هنّاتٌ وهنّاتٌ . فمن أرادَ أن يُفَرّقَ أمرَ هذهِ الأمةِ ، وهي جميعٌ ، فاضرِبُوهُ بالسيفِ ، كائنا من كانَ . وفي رواية : بمثله . غيرَ أن في حديثِهم جميعا فاقتلوهُ
المعجم الأوسط للطبرانيلم يرو هذا الحديث عن أبي حازم إلا فرات ولا رواه عن فرات إلا أبو معشر تفرد به أبو كامللا أُحدِّثُكم إلَّا ما سمِعَتْه أُذُناي ووعاه قلبي مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولو لَمْ أسمَعْه إلَّا مرَّةً أو مرَّتَيْنِ أو ثلاثًا أو أربعًا أو خَمسًا أو سِتًّا أو سَبعًا لَظنَنْتُ أنِّي لا أُحدِّثُه قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا كُنْتُم على جماعةٍ فجا
صحيح مسلمصحيحمن أتاكم ، وأمركُم جميعٌ ، على رجلٍ واحدٍ ، يريدُ أن يشقُّ عصاكُم ، أو يفرقَ جماعتكُم ، فاقتلوهُ
صحيح الجامعصحيحمن أتاكم وأمرُكم جميعٌ على رجلٍ واحدٍ ، يريدُ أن يَشُقَّ عصاكم ، ويُفَرِّقَ جماعتَكم فاقتلوه
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرةله شاهدمن جاء إلى أمتي وهم جميعٌ ، فأراد أن يفرقَ بينهم فاقتلوه كائنًا مَنْ كان منِ النَّاسِ
المعجم الأوسط للطبرانيلم يرو هذا الحديث عن إسحاق بن سويد إلا يحيى بن نصر بن حاجبمَن خرَج على أُمَّتي وهم جميعٌ يُريدُ أنْ يُفرِّقَ بَيْنَ جماعتِهم فاقتُلوه كائنًا مَن كان
صحيح مسلمصحيحإنه ستكون هنّاتٌ وهنّاتٌ . فمن أرادَ أن يُفَرّقَ أمرَ هذهِ الأمةِ ، وهي جميعٌ ، فاضرِبُوهُ بالسيفِ ، كائنا من كانَ . وفي رواية : بمثله . غيرَ أن في حديثِهم جميعا فاقتلوهُ