سألتُ اثنَي عشرَ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الرجلِ يُولي قالوا ليس عليه شيءٌ حتى تمضيَ أربعةُ أشهرٍ فيوقفُ فإن فاءَ وإلا طلَّقَ

عن ابنِ عمرَ : إذا مضَتْ أربعةُ أشهرٍ : يُوقَفُ حتى يطلقَ ، ولا يقعُ عليهِ الطلاقُ حتى يطلقَ . ويُذْكَرُ ذلكَ عن : عثمانَ ، وعليٍ ، وأبي الدَرْدَاءِ ، وعائشةَ ، واثْنَي عَشَرَ رجلًا ، من أصحابِ النَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ .

عن اثني عشرَ من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قالوا الطَّلاقُ بالرجال والعدَّةُ بالمرأةِ.

أن رجلًا مِن بني عَدِيٍّ قُتِلَ، فجَعَلَ النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم دِيَّتَه اثني عشرَ ألفًا.

عنِ اثني عشرَ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الإيلاءُ لا يكونُ طلاقًا حتى يُوقفَ

أنَّ سُبَيْعةَ بنتَ الحارثِ وضعَت بعدَ وفاةِ زوجِها بخمسةَ عَشرَ يومًا ، فمرَّ بِها أبو السَّنابلِ فقالَ : كأنَّكِ تريدينَ الزَّوجَ ؟ فقالَت : نعَم ، أو كما قالَت ، قالَ : لا حتَّى تمضِيَ أربعةُ أشهرٍ وعشرًا ، فأتتِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فذَكَرت ذلِكَ لَهُ ، فقال