الرئيسيةالضعفاء الكبير3/134لم يُحكَمْ عليهيروى بغير هذا الإسناد بإسناد صالحما من مسلم يتوضأ للصلاة فيمضمض إلا خرج مع قطر الماء كل سيئة تكلم بها لسانهالراوي[أبو هريرة]المحدِّثالعقيليالمصدرالضعفاء الكبيرالجزء/الصفحة3/134حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالدر المنثور في التفسير بالمأثورإسناده حسنما مِن مسلِمٍ يتوَضَّأُ للصَّلاةِ فيمضمضَ إلَّا خرجَ معَ قطرِ الماءِ كلُّ سيِّئةٍ تَكلَّمَ بِها لسانِهِ , ولا يستنشِقُ إلَّا خرجَ معَ قطرِ الماءِ كلُّ سيِّئةٍ نظَر إليها بِهما , ولا يغسلُ شيئًا من يديه إلَّا خرجَ معَ قطرِ الماءِ كلُّ سيِّئةٍ , مشى بِهما إليْها , فإذا خرجَ إلى الممجمع الزوائدرجاله موثقونما من مسلمٍ يتوضأُ للصلاةِ فيمضمضُ إلا خرج معَ قطرِ الماءِ كلُّ سيئةٍ تكلَّم بها لسانُه ولا يستنشقُ إلا خرج معَ قطرِ الماءِ كلُّ سيئةٍ وجدَ ريحَها بأنفِه ولا يغسلُ وجهَه إلا تناثر من عينَيه معَ قطرِ الماءِ كلُّ سيئةٍ نظر إليها بهما ولا يغسلُ شيئًا من يديه إلا خرج معَ قطرِ الماءِذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ - الذخيرة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة -[فيه] عباد بن أبي صالح ضعيف ما من مسلمٍ يتوضّأ للصلاةِ فتمضمضَ إلا خرجَ مع قطرِ الماءِ كل سيئة وجدَ ريحَها بأنفهِ . فذكرهصحيح مسلمصحيحإذا توضأ العبدُ المسلمُ ( أو المؤمنُ ) فغسل وجهَه ، خرج من وجهِه كلُ خطيئةٍ نظر إليها بعينيه مع الماءِ ( أو مع آخرِ قطرِ الماءِ ) فإذا غسل يديه خرج من يديه كلُ خطيئةٍ كان بطشتها يداه مع الماءِ ( أو مع آخرِ قطرِ الماءِ ) فإذا غسل رجليه خرجت كلُّ خطيئةٍ مشتها رجلاه مع الماءِ ( أو مصحيح الجامعصحيحإذا تَوَضَّأَ العبْدُ المسْلِمُ أو المؤمِنُ فَغَسَلَ وجَهَهُ خرجَ من وجهِه كلُّ خطِيئةٍ نَظَرَ إليها بِعينيهِ مع الماءِ ، أو مع آخرِ قطْرِ الماءِ ، فإذا غَسَلَ يديْهِ خرجتْ من يديْهِ كلُّ خطيئةٍ كان بَطشتْها يَداهُ مع الماءِ أو مع آخرِ قطْرِ الماءِ ، فإذا غَسَلَ رِجليْهِ صحيح البخاريأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : كان إذا اغتسَل من الجَنابَةِ ، بدَأ فغسَل يدَيه، ثم يتوضَّأُ كما يتوضَّأُ للصلاةِ، ثم يُدخِلُ أصابعَه في الماءِ، فيُخَلِّلُ بها أصولَ شعرِه، ثم يصُبُّ على رأسِه ثلاثَ غُرَفٍ بيدَيه، ثم يُفيضُ الماءَ على جِلدِه كلِّه .
الدر المنثور في التفسير بالمأثورإسناده حسنما مِن مسلِمٍ يتوَضَّأُ للصَّلاةِ فيمضمضَ إلَّا خرجَ معَ قطرِ الماءِ كلُّ سيِّئةٍ تَكلَّمَ بِها لسانِهِ , ولا يستنشِقُ إلَّا خرجَ معَ قطرِ الماءِ كلُّ سيِّئةٍ نظَر إليها بِهما , ولا يغسلُ شيئًا من يديه إلَّا خرجَ معَ قطرِ الماءِ كلُّ سيِّئةٍ , مشى بِهما إليْها , فإذا خرجَ إلى الم
مجمع الزوائدرجاله موثقونما من مسلمٍ يتوضأُ للصلاةِ فيمضمضُ إلا خرج معَ قطرِ الماءِ كلُّ سيئةٍ تكلَّم بها لسانُه ولا يستنشقُ إلا خرج معَ قطرِ الماءِ كلُّ سيئةٍ وجدَ ريحَها بأنفِه ولا يغسلُ وجهَه إلا تناثر من عينَيه معَ قطرِ الماءِ كلُّ سيئةٍ نظر إليها بهما ولا يغسلُ شيئًا من يديه إلا خرج معَ قطرِ الماءِ
ذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ - الذخيرة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة -[فيه] عباد بن أبي صالح ضعيف ما من مسلمٍ يتوضّأ للصلاةِ فتمضمضَ إلا خرجَ مع قطرِ الماءِ كل سيئة وجدَ ريحَها بأنفهِ . فذكره
صحيح مسلمصحيحإذا توضأ العبدُ المسلمُ ( أو المؤمنُ ) فغسل وجهَه ، خرج من وجهِه كلُ خطيئةٍ نظر إليها بعينيه مع الماءِ ( أو مع آخرِ قطرِ الماءِ ) فإذا غسل يديه خرج من يديه كلُ خطيئةٍ كان بطشتها يداه مع الماءِ ( أو مع آخرِ قطرِ الماءِ ) فإذا غسل رجليه خرجت كلُّ خطيئةٍ مشتها رجلاه مع الماءِ ( أو م
صحيح الجامعصحيحإذا تَوَضَّأَ العبْدُ المسْلِمُ أو المؤمِنُ فَغَسَلَ وجَهَهُ خرجَ من وجهِه كلُّ خطِيئةٍ نَظَرَ إليها بِعينيهِ مع الماءِ ، أو مع آخرِ قطْرِ الماءِ ، فإذا غَسَلَ يديْهِ خرجتْ من يديْهِ كلُّ خطيئةٍ كان بَطشتْها يَداهُ مع الماءِ أو مع آخرِ قطْرِ الماءِ ، فإذا غَسَلَ رِجليْهِ
صحيح البخاريأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : كان إذا اغتسَل من الجَنابَةِ ، بدَأ فغسَل يدَيه، ثم يتوضَّأُ كما يتوضَّأُ للصلاةِ، ثم يُدخِلُ أصابعَه في الماءِ، فيُخَلِّلُ بها أصولَ شعرِه، ثم يصُبُّ على رأسِه ثلاثَ غُرَفٍ بيدَيه، ثم يُفيضُ الماءَ على جِلدِه كلِّه .