أخذ علي بيد كعب بن عجرة فأقامه بين السماطين ، وقال له : حدث بما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : سمعته ، يقول : لا تحل ابنة الأخ ابنة والأخت من الرضاعة

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أُريدَ على ابنةِ حمزةَ . فقال " إنها لا تحلُّ لي . إنها ابنةُ أخي من الرضاعةِ . ويحرمُ من الرضاعةِ ما يحرمُ من الرحمِ " . غيرَ أنَّ حديثَ شعبةَ انتهى عند قولِه " ابنةُ أخي من الرضاعةِ " . وفي حديثِ سعيدٍ " وإنَّهُ يحرمُ من الرضاعةِ ما يح

قال عليّ للناسِ : سلونِي فقال ابن الكُوَاءِ : حدثنا عن الأختينِ المملوكتينِ وعن ابنةِ الأخِ من الرضاعةِ ، فقال : ذاهبٌ أنْتَ في التيْهِ ، فقال : إنما نسأَلكَ عما لا نعلمُ فأما ما نعلمُ فما نسألكَ عنهُ قال : أما الأختانِ المملوكتانِ فإنّهما حرّمتْهما آيَةٌ وأحلّتهُما آية فلا أُحلّ

عن عليِّ رضيَ اللهُ عنهُ قال : قلت : يا رسولَ اللهِ ما لك تنوقُ في قريشٍ وتدعنا قال : وعندكم شيءٌ قال : قلتُ نعم ابنةُ حمزةَ قال : إنها لا تحلُ لي هي ابنةُ أخِي من الرضاعةِ

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أُريدَ على ابنةِ حمزةَ فقال : إنها ابنةُ أخي مِنَ الرَّضَاعَةِ ويَحرُمُ منَ الرَّضَاعةِ ما يَحرُمُ منَ الرَّحِمِ قال عفانُ : وإنها لا تَحِلُّ لي

أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أخذَ بيدِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضيَ اللَّهُ عنْهُ بمحضرٍ منَ الصَّحابةِ وَهم راجعونَ من حَجَّةِ الوداعِ فأقامَهُ بينَهم حتَّى عرفَهُ الجميعُ ثمَّ قال هذا وصيِّي وأخي والخليفةُ من بعدي فاسمَعوا لَهُ وأطيعوا