الرئيسيةنخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار6/61صحيح الإسنادإسناده صحيح[عن أبي هُرَيْرةَ قال: إذا أقيمَتِ الصَّلاةُ فلا صلاةَ إلَّا المَكْتوبَةَالراويعطاء بن يسارالمحدِّثالعينيالمصدرنخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثارالجزء/الصفحة6/61حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالعلل الكبير[روي مرفوعا] ومرفوع أصحعن أبي هريرةَ قال إذا أقيمتِ الصَّلاة فلا صلاةَ إلاَّ المَكتوبةَالكامل في الضعفاءوإن كان موقوفا فهو غريب من حديث عمر بن عبد العزيز عن عطاء بن يسارعن أبي هريرةََ قال : إذا أُقِيمتِ الصلاةُ فلا صلاةَ إلا المكتوبةُمجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيميةصحيحإذا أقيمَتِ الصَّلاةُ فلا صلاةَ إلَّا المَكتوبةَ وفي روايةٍ فلا صلاةَ إلَّا الَّتي أقيمَتالتمهيدعن أبي هريرة من وجه صحيحإذا أُقِيمَتْ الصلاةُ فلا صلاةَ إلا المكتُوبةُ التي أُقِيمَتْصحيح مسلمصحيحإذا أُقيمتِ الصلاةُ ، فلا صلاةَ إلا المكتوبةَصحيح مسلمثابت وروي من طرق كثيرةإذا أُقيمتِ الصلاةُ فلا صلاةَ إلا المكتوبةُ
الكامل في الضعفاءوإن كان موقوفا فهو غريب من حديث عمر بن عبد العزيز عن عطاء بن يسارعن أبي هريرةََ قال : إذا أُقِيمتِ الصلاةُ فلا صلاةَ إلا المكتوبةُ
مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيميةصحيحإذا أقيمَتِ الصَّلاةُ فلا صلاةَ إلَّا المَكتوبةَ وفي روايةٍ فلا صلاةَ إلَّا الَّتي أقيمَت