لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
إذا تَزَوَّجَ أحَدُكم امْرَأةً فكانَ لَيْلةَ البِناءِ فلْيُصَلِّ رَكْعتَينِ، ولْيَأمُرْها فلْتُصَلِّ خَلْفَه رَكْعتَينِ؛ فإنَّ اللهَ جاعِلٌ في البَيْتِ خَيْرًا. .