لم يُحكَمْ عليهلا يصح
إنَّ اللَّهَ تعالى كلَّمَ البَحرينِ فقالَ للبحرِ الَّذي بالشَّامِ يا بحرُ إنِّي قد خلقتُكَ فأَكثرتُ فيكَ منَ الماءِ وحاملٌ فيكَ عبادًا يسبِّحوني ويحمَدوني ويُهَلِّلوني ويُكَبِّروني فما أنتَ صانعٌ بِهِم قالَ أغرقُهُم قالَ اللَّهُ فإنِّي أحملُهُم على ظَهرِكَ وأجعلُ بأسَكَ في نواحيكَ وقال للبحرِ الَّذي باليَمنِ مثلَ ذلِكَ فما أنتَ صانعٌ بهِم قال أسبِّحُكَ وأحمَدُكَ وأهلِّلُكَ وأُكَبِّرُكَ معَهُم فأحملُهُم في بطني وبينَ أضلاعي قالَ اللَّهُ أفضِّلُكَ على الآخرِ بالحليةِ والطِّيبِ
المجروحين[فيه] عبد الرحمن بن عبد الله العمري كان يهم فيقلب الإسناد ويلزق المتن بالمتن فاستحق الترك ذخيرة الحفاظ[فيه] عبد الرحمن العمري متروك الحديث العلل المتناهية في الأحاديث الواهيةلا يصح ميزان الاعتدال[فيه] عبد الرحمن بن عبد الله العمري هالك [وروي] مرسلا العلل المتناهية في الأحاديث الواهيةلا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مجمع الزوائدوفيه عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر العمري وهو متروك