الرئيسيةغاية المقصود في شرح سنن أبي داود3/97صحيحصحيحعن عائشةَ في المستحاضةِ تغتسلُ تعني مرَّةً واحدةً ثمَّ توضَّأُ إلى أيَّامِ أقرائِهاالراويأم كلثوم بنت عقبةالمحدِّثالعظيم آباديالمصدرغاية المقصود في شرح سنن أبي داودالجزء/الصفحة3/97حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةعون المعبود شرح سنن أبي داودضعيف عن عائشةَ في المستحاضةِ تغتسلُ تعني مرةً واحدةً – ثمَّ توضأ إلى أيامِ أقرائِهاسنن أبي داودضعيف لا يصح عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في المُستحاضةِ تغتسل تعني مرَّةً واحدةً ثم توضَّأ إلى أيامِ أقرائِهاصحيح سنن أبي داودصحيح موقوفعَن عائشةَ المستحاضةُ تترُكُ الصَّلاةَ أيَّامَ أقرائِها ، ثمَّ تَغتسلُالسنن الكبرىضعيف لا يصحقالَ في المستحاضةِ : تدَعُ الصَّلاةَ أيَّامَ أقرائِها ، ثمَّ تغتسِلُ مرَّةً ، ثمَّ تتوضَّأُ إلى مثلِ أيَّامِ أقرائِها ؛ فإن رأَت صُفرةً انتضَحَت وتوضَّأت وصلَّتْإرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلفي إسناده ضعف يغتفر في الشواهد المُستحاضةُ تدَعُ الصلاةَ أيامَ أقرائِها ثم تغتسلُ وتُصلِّيصحيح سنن أبي داودصحيحالمستَحاضةُ تدَعُ الصَّلاةَ أيَّامَ أقرائِها، ثمَّ تغتَسِلُ وتصلِّي
عون المعبود شرح سنن أبي داودضعيف عن عائشةَ في المستحاضةِ تغتسلُ تعني مرةً واحدةً – ثمَّ توضأ إلى أيامِ أقرائِها
سنن أبي داودضعيف لا يصح عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في المُستحاضةِ تغتسل تعني مرَّةً واحدةً ثم توضَّأ إلى أيامِ أقرائِها
السنن الكبرىضعيف لا يصحقالَ في المستحاضةِ : تدَعُ الصَّلاةَ أيَّامَ أقرائِها ، ثمَّ تغتسِلُ مرَّةً ، ثمَّ تتوضَّأُ إلى مثلِ أيَّامِ أقرائِها ؛ فإن رأَت صُفرةً انتضَحَت وتوضَّأت وصلَّتْ
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلفي إسناده ضعف يغتفر في الشواهد المُستحاضةُ تدَعُ الصلاةَ أيامَ أقرائِها ثم تغتسلُ وتُصلِّي