الرئيسيةنصب الراية لأحاديث الهداية4/222لم يُحكَمْ عليههما حديثان أنَّه عليه السَّلامُ نهَى عن لُبسِ الحريرِ والدِّيباجِ وقال إنَّما يلبسهُ من لا خَلاقَ له في الآخرةِالراوي—المحدِّثالزيلعيالمصدرنصب الراية لأحاديث الهدايةالجزء/الصفحة4/222حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالدراية في تخريج أحاديث الهدايةلم أجده هكذا وكأنه ملفق من حديثين أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن لبسِ الحريرِ والديباجِ ، وقالَ : إنما يلبَسُه من لا خلاقَ له في الآخرةِالبحر الزخار[له متابعة]أنه نهى عن لُبسِ الحريرِ والدِّيباجِ ، وأن نشربَ في آنيةِ الذَّهبِ والفضةِ ، وقال : هي لهم في الدنيا ولكم في الآخرةِالأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعةصحيح أنه قال في الحريرِ إنما يلبَسُه مَنْ لا خَلاقَ لهصحيح البخاري[صحيح]من لبس الحريرَ في الدنيا لم يلبسْه في الآخرةِصحيح مسلمصحيحمن لبسَ الحريرَ في الدنيا ، لم يَلبسْهُ في الآخرةِالإلزامات والتتبعلم يسمعه ابن الزبير من النبي صلى الله عليه وآله وسلم إنما سمعه من عمر من لبس الحريرَ في الدنيا لن يَلْبَسَهُ في الآخرةِ
الدراية في تخريج أحاديث الهدايةلم أجده هكذا وكأنه ملفق من حديثين أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن لبسِ الحريرِ والديباجِ ، وقالَ : إنما يلبَسُه من لا خلاقَ له في الآخرةِ
البحر الزخار[له متابعة]أنه نهى عن لُبسِ الحريرِ والدِّيباجِ ، وأن نشربَ في آنيةِ الذَّهبِ والفضةِ ، وقال : هي لهم في الدنيا ولكم في الآخرةِ
الإلزامات والتتبعلم يسمعه ابن الزبير من النبي صلى الله عليه وآله وسلم إنما سمعه من عمر من لبس الحريرَ في الدنيا لن يَلْبَسَهُ في الآخرةِ