الرئيسيةغاية المقصود في شرح سنن أبي داود2/291صحيح الإسنادإسناده صحيحرأيت رجالا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يجلسون في المسجد وهم مجنبون إذا توضوءا وضوء الصلاة الراويعطاء بن يسارالمحدِّثالعظيم آباديالمصدرغاية المقصود في شرح سنن أبي داودالجزء/الصفحة2/291حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةنيل الأوطار شرح منتقى الأخبارفي إسناده هشام بن سعد قال أبو حاتم لا يحتج به وضعفه ابن معين وأحمد والنسائي رأيتُ رجالًا مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم يَجْلِسون في المسجدِ وهم مُجْنِبون؛ إذا توضؤا وضوءَ الصلاةِ.عمدة القاريإسناده جيدرأيْتُ رجالًا مِنَ الصحابةِ يجلسونَ في المسجدِ وعليهِمُ الجنابةَ إذَا توضَّؤُوا لِلصَّلاةِنيل الأوطار شرح منتقى الأخبارفي إسناده هشام بن سعد قال أبو حاتم لا يحتج به وضعفه ابن معين وأحمد والنسائيكانَ أصحابُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلهِ وسلَّمَ يتحدَّثونَ في المسجدِ وَهُم علَى غيرِ وضوءٍ وَكانَ الرَّجلُ يَكونُ جنُبًا فيتوضَّأُ ثمَّ يدخُلُ المسجدَ فيتحدَّثُصحيح البخاريهلكَتْ قِلادَةٌ لأسماءَ، فبعَث النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في طلَبِها رجالًا، فحضَرَتِ الصلاةُ، وليسوا على وَضوءٍ ، ولم يجِدوا ماءً، فصلُّوا وهم على غيرِ وُضوءٍ ، فأنزَل اللهُ، يعني : آيةَ التيَمُّمِ .صحيح البخاري[صحيح]هلكَتْ قِلادَةٌ لأسماءَ، فبعَث النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في طلَبِها رجالًا، فحضَرَتِ الصلاةُ، وليسوا على وَضوءٍ، ولم يجِدوا ماءً، فصلُّوا وهم على غيرِ وُضوءٍ، فأنزَل اللهُ، يعني : آيةَ التيَمُّمِ .صحيح البخاريهلَكَتْ قِلادَةٌ لأسماءَ، فبعَث النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في طلَبِها رجالًا، فحضرَتِ الصلاةُ وليسوا على وُضوءٍ ، ولم يجِدوا ماءً، فصلَّوا وهم على غيرِ وُضوءٍ ، فذكَروا ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأنزَل اللهُ آيةَ التيمُّمِ .
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبارفي إسناده هشام بن سعد قال أبو حاتم لا يحتج به وضعفه ابن معين وأحمد والنسائي رأيتُ رجالًا مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم يَجْلِسون في المسجدِ وهم مُجْنِبون؛ إذا توضؤا وضوءَ الصلاةِ.
عمدة القاريإسناده جيدرأيْتُ رجالًا مِنَ الصحابةِ يجلسونَ في المسجدِ وعليهِمُ الجنابةَ إذَا توضَّؤُوا لِلصَّلاةِ
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبارفي إسناده هشام بن سعد قال أبو حاتم لا يحتج به وضعفه ابن معين وأحمد والنسائيكانَ أصحابُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلهِ وسلَّمَ يتحدَّثونَ في المسجدِ وَهُم علَى غيرِ وضوءٍ وَكانَ الرَّجلُ يَكونُ جنُبًا فيتوضَّأُ ثمَّ يدخُلُ المسجدَ فيتحدَّثُ
صحيح البخاريهلكَتْ قِلادَةٌ لأسماءَ، فبعَث النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في طلَبِها رجالًا، فحضَرَتِ الصلاةُ، وليسوا على وَضوءٍ ، ولم يجِدوا ماءً، فصلُّوا وهم على غيرِ وُضوءٍ ، فأنزَل اللهُ، يعني : آيةَ التيَمُّمِ .
صحيح البخاري[صحيح]هلكَتْ قِلادَةٌ لأسماءَ، فبعَث النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في طلَبِها رجالًا، فحضَرَتِ الصلاةُ، وليسوا على وَضوءٍ، ولم يجِدوا ماءً، فصلُّوا وهم على غيرِ وُضوءٍ، فأنزَل اللهُ، يعني : آيةَ التيَمُّمِ .
صحيح البخاريهلَكَتْ قِلادَةٌ لأسماءَ، فبعَث النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في طلَبِها رجالًا، فحضرَتِ الصلاةُ وليسوا على وُضوءٍ ، ولم يجِدوا ماءً، فصلَّوا وهم على غيرِ وُضوءٍ ، فذكَروا ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأنزَل اللهُ آيةَ التيمُّمِ .