الرئيسيةشرح مشكل الآثار13/33صحيحصحيح عن عمرَ قال من وهبَ هبةً لذي رحمٍ جازَتْ ومنْ وهبَ هبةً لغيرِ ذي رحمٍ فهو أحقًّ بِهَا ما لم يُثِبْ منهاالراويالأسود بن يزيدالمحدِّثالطحاويالمصدرشرح مشكل الآثارالجزء/الصفحة13/33حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةنخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثارطريقه صحيحعن عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ مَن وَهَبَ هبةً لِذي رحمٍ جازَت ومن وَهَبَ هبةً لغيرِ ذي رحمٍ فَهوَ أحقُّ بِها ما لم يُثَبْ مِنهاالمحلى بالآثارصحيحقالَ عمرُ بنُ الخطَّابِ من وَهَبَ هبةً لذي رحِمٍ فَهوَ جائزٌ، ومن وَهَبَ هبةً لغيرِ ذي رحمٍ فَهوَ أحقُّ بِها ما لم يُثَبْ علَيهاالسنن الكبرىمحفوظ عن عمرَ قال : مَنْ وهبَ هِبةً فلم يثبْ فهو أحقُّ بهبتِه إلا لذي رحمتنقيح تحقيق أحاديث التعليقمحفوظعن عمرَ قالَ من وَهَبَ هبةً فلَم يُثَبْ فَهوَ أحقُّ بِهِبتِهِ إلَّا لذي رحمٍالسنن الصغيرمحفوظ عن عمرَ ، قال : من وهبَ هبةً فلمْ يُثِبْ فهو أحقُ بهِبتهِ إلا لذي رحمٍالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرأصح عن عمرَ قال : مَن وهبَ هبةً فلم يُثَبْ فهو أحقُّ بهبتِه إلَّا لذي مَحرمٍ
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثارطريقه صحيحعن عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ مَن وَهَبَ هبةً لِذي رحمٍ جازَت ومن وَهَبَ هبةً لغيرِ ذي رحمٍ فَهوَ أحقُّ بِها ما لم يُثَبْ مِنها
المحلى بالآثارصحيحقالَ عمرُ بنُ الخطَّابِ من وَهَبَ هبةً لذي رحِمٍ فَهوَ جائزٌ، ومن وَهَبَ هبةً لغيرِ ذي رحمٍ فَهوَ أحقُّ بِها ما لم يُثَبْ علَيها
تنقيح تحقيق أحاديث التعليقمحفوظعن عمرَ قالَ من وَهَبَ هبةً فلَم يُثَبْ فَهوَ أحقُّ بِهِبتِهِ إلَّا لذي رحمٍ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرأصح عن عمرَ قال : مَن وهبَ هبةً فلم يُثَبْ فهو أحقُّ بهبتِه إلَّا لذي مَحرمٍ