أنَّ ابنَ الزبيرِ خرج عليهم في يومِ عيدٍ ، فصلى ثم خطب ، ثم قال : إنَّ هذه سُنَّةُ اللهِ وسُنَّةُ رسولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

كانتِ الصلاةُ يومَ العيدِ قبلَ الخُطبةِ ، فلما كان عثمانُ بنُ عفانَ كثُر الناسُ فقدَّم الخُطبةَ قبلَ الصلاةِ وأراد ألا يفترقَ الناسُ وأنْ يجتمعوا

أن عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ كتَب إلى عبدِ الملكِ بنِ مَرْوانَ يُبايِعُه : وأقرَّ بذلك بالسمعِ والطاعةِ على سُنَّةِ اللهِ وسُنَّةِ رسولِه فيما استطَعتُ .

سمعْتُ ابنَ الزبيرِ يقولُ : إن من سُنةِ الحجِّ أن الإمامَ يروحُ إذا زالَتِ الشمسُ يخطبُ فيخطبَ الناسَ ، فإذا فرغَ من خطبتِهِ نزلَ فصلَّى الظهرَ والعصرَ جميعًا

عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ أنَّهُ شهِدَ الصلاةَ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يومَ العيدِ فبدأَ بالصلاةِ قبلَ الخطبةِ بلا أذانٍ ولا إقامةٍ

أنه شَهدَ العيدَ يومَ الأضحَى مع عُمَرَ بنِ الخطَّابِ رضي الله عنه، فصلَّى قبلَ الخُطبَةِ، ثم خطبَ الناسَ، فقال : يا أيُّها الناسُ، إن رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد نهاكُم عَن صيامِ هذينِ العيدَينِ، أما أحدُهما فيومُ فِطرِكم مِن صيامِكُم، وأما الآخَرُ فيومٌ تأكُلونَ مِن ن