الرئيسيةميزان الاعتدال في نقد الرجال4/109ضعيفمنكر [وروي] مرسلا وهو أصح حديثٌ في إيلاءِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من نسائِهالراويعائشة أم المؤمنينالمحدِّثالذهبيالمصدرميزان الاعتدال في نقد الرجالالجزء/الصفحة4/109حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةنخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثارإسناده صحيحفذَكَرَ إيلاءَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مِن نسائِهِ، وأنَّهُ نزلَ لتسعٍ وعِشرينَ وقالَ إنَّ الشَّهرَ سيَكونُ تِسعًا وعِشرينَهدي الساريأصح ما جاء في ذلك ويحتمل التعددحديثُ أنسٍ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ عندَ بعضِ نسائِهِ فأرسلَت إليهِ إحدى أمَّهاتِ المؤمنينَ بقصعةٍ معَ خادمٍ وأن المرسِلَةِ أمُّ سلَمةَصحيح مسلمصحيحنحر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن نسائِه . وفي حديثِ ابنِ بكرٍ : عن عائشةَ ، بقرةً في حجَّتِه .فتاوى نور على الدربإسناده جيد وله شاهد مرسلأن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قبَّل بعضَ نسائِه ثم صلَّى ولم يتوضَّأْ.ذخيرة الحفاظمنكر جداإنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كان إذا قبَّلَ بعضَ نسائِه مصَّ لسانَهافتح ذي الجلال والإكرام بشرح بلوغ المرام[ثابت]عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه آلى من نسائِه شهرًا كاملًا.
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثارإسناده صحيحفذَكَرَ إيلاءَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مِن نسائِهِ، وأنَّهُ نزلَ لتسعٍ وعِشرينَ وقالَ إنَّ الشَّهرَ سيَكونُ تِسعًا وعِشرينَ
هدي الساريأصح ما جاء في ذلك ويحتمل التعددحديثُ أنسٍ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ عندَ بعضِ نسائِهِ فأرسلَت إليهِ إحدى أمَّهاتِ المؤمنينَ بقصعةٍ معَ خادمٍ وأن المرسِلَةِ أمُّ سلَمةَ
صحيح مسلمصحيحنحر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن نسائِه . وفي حديثِ ابنِ بكرٍ : عن عائشةَ ، بقرةً في حجَّتِه .
فتاوى نور على الدربإسناده جيد وله شاهد مرسلأن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قبَّل بعضَ نسائِه ثم صلَّى ولم يتوضَّأْ.
فتح ذي الجلال والإكرام بشرح بلوغ المرام[ثابت]عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه آلى من نسائِه شهرًا كاملًا.