ثلاثٌ ، وثلاثٌ ، وثلاثٌ فثلاثٌ لا يمينَ فيهِنَّ ، وثلاثٌ ملعونٌ فيهِنَّ ، وثلاثٌ أشُكُّ فيهِنَّ . فأمَّا الثلاثُ التي لا يَمينَ فيهنَّ فلا يمينَ للولِدِ مع والدِهِ ، ولا لِلْمرْأَةِ مع زوجِها ، ولا للمملوكِ مع سيِّدِهِ . وأمَّا الملعونُ فيهِنَّ ، فمَلْعُونٌ مَنْ لَعَنَ والدَيْهِ

ثلاث، وثلاث، وثلاث فثلاث لا يمين فيهن، وثلاث ملعون فيهن، وثلاث أشك فيهن . فأما الثلاث التي لا يمين فيهن فلا يمين للولد مع والده، ولا للمرأة مع زوجها، ولا للمملوك مع سيده . وأما الملعون فيهن، فملعون من لعن والديه، وملعون من ذبح لغير الله ، وملعون

ثلاث، وثلاث، وثلاث فثلاث لا يمين فيهن، وثلاث ملعون فيهن، وثلاث أشك فيهن . فأما الثلاث التي لا يمين فيهن فلا يمين للولد مع والده، ولا للمرأة مع زوجها، ولا للمملوك مع سيده . وأما الملعون فيهن، فملعون من لعن والديه، وملعون من ذبح لغير الله، وملعون

ثلاث لا يمين فيهن وثلاث ملعون فيهن وثلاث أشك فيهن ، فأما الثلاث التي لا يمين فيها فلا يمين للولد مع والده ولا امرأة مع زوجها ولا لمملوك مع سيده ، وأما الملعون فيهن : فمن ذبح لغير الله وملعون من سب والديه وملعون من غير تخوم الأرض ، قال : وثلاث أشك فيهن

ثلاثٌ لا يمينَ فيهنَّ وثلاثٌ الملعونُ فيهنَّ وثلاثٌ أشكُّ فيهنَّ فأما الثلاثةُ التي لا يمينَ فيها فلا يمينَ للولدِ مع والده ولا امرأةٍ مع زوجِها ولا لمملوكٍ مع سيِّدِه وأما الملعونُ فيهنَّ فمن ذبح لغيرِ اللهِ وملعونٌ من سَبَّ والدَه وملعونٌ من غَيَّرَ تُخومَ الأرضِ قال وثلاثٌ أَ

ثلاثٌ وثلاثٌ وثلاثٌ ، فثلاثٌ لا يمينَ فيهِنَّ ، لا يمينَ لولدٍ على والدِه ، ولا امرأةٍ على زوجِها ، ولا العبدِ على سيدِه ، وأما الثلاثُ الملعونُ فيهِنَّ : فالملعونُ مَن ذبَح لغيرِ اللهِ ، والملعونُ مَن لعَن اللهُ ، والملعونُ منِ انتَقَص شيئًا مِن تخومِ الأرضِ بغيرِ حقِّه