لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
أَلَا مَن ظَلَمَ مُعاهَدًا، أو انْتَقَصَه مِن حَقِّه، أو كَلَّفَه فَوْقَ طاقتِه، أو أخَذَ مِنه شَيئًا بغَيْرِ طيبِ نفْسٍ- فأنا حَجيجُه يَوْم القِيامةِ. .
أَلَا مَن ظَلَمَ مُعاهَدًا، أو انْتَقَصَه مِن حَقِّه، أو كَلَّفَه فَوْقَ طاقتِه، أو أخَذَ مِنه شَيئًا بغَيْرِ طيبِ نفْسٍ- فأنا حَجيجُه يَوْم القِيامةِ. .