كتب نجدةُ إلى ابنِ عباسٍ يسألُهُ عنْ قتلِ الولدانِ ويذكرُ في كتابِهِ إنَّ العالمَ صاحبَ موسى قدْ قتلَ المولودَ قال يزيدُ فأنا كتبتُ كتابَ ابنِ عباسٍ بيدي جوابهُ إلى نجدةَ أمَّا بعدُ فإنَّكَ كتبتَ إليَّ تسألُني عنْ قتلِ الولدانِ وتذكرُ في كتابِكَ أنَّ العالمَ صاحبَ موسى قدْ قتل ا

كتب نجدة الحروري إلى ابن عباس يسأله عن قتل الولدان وهل كن النساء يحضرن الحرب مع النبي صلى الله عليه وسلم وهل كان يضرب لهن بسهم قال يزيد بن هرمز : وأنا كتبت كتاب ابن عباس إلى نجدة كتب إليه : كتبت تسألني عن قتل الولدان وتقول أن العالم صاحب موسى قد قتل الغلام فلو كنت تعلم من الولدا

كتب نجدةُ إلى ابنِ عباسٍ يسألهُ عن قتلِ الولدانِ فكتب إليه : كتبتَ تسألُني عن قتلِ الولدانِ وإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لم يكنْ يقتلُهم وأنت فلا تقتلُهم إلا أن تعلمَ منهم مثلَ ما علمَ صاحبُ موسَى من الغلامِ

كتب نجدةُ بنُ عامرٍ الحروريُّ إلى ابنِ عباس ٍيسأله عن العبدِ والمرأةِ يحضران المَغنمَ ، هل يُقسَم لهما ؟ وعن قتلِ الوِلدانِ ؟ وعن اليتيمِ متى ينقطعُ عنه اليُتمُ ؟ وعن ذوي القربى ، من هم ؟ فقال ليزيد : اكتب إليه . فلولا أن يقعَ في أُحموقةٍ ما كتبتُ إليه . اكتُب : إنك كتبتَ تسألني

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ نهى الذين قتلوا ابنَ أبي الحقيقِ حينَ خرجوا إليه عن قتلِ الولدانِ والنسوانِ

كتبَ نَجدةُ إلى ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهما يَسألُهُ عن قَتلِ الوِلدانِ، فَكَتبَ إليهِ: إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ لا يَقتلُهُم