الرئيسيةتحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل125ضعيف الإسناد[فيه] سعيد بن عبد الرحمن الغفاري قال ابن يونس ما أظنه سمع من علي[ حديثٌ ] في النهيِّ عن الصَّلاةِ في المقبَرةِ وأرضِ بابلٍالراويعلي بن أبي طالبالمحدِّثابن العراقيالمصدرتحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيلالجزء/الصفحة125حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالوهم والإيهاملا يصحأنَّ حبيبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهاني أن أُصلِّيَ في المقبرةِ وأرضِ بابلَ فإنَّها ملعونةٌالمحلى بالآثارمرسل فمجاهد لا يثبت له سماع من أبي ذر[حديث] النهي عن الصلاة في هذه الأوقات [أي: أوقات النهي] إلا بمكة المحلى بالآثارمرسلحديث النهي عن الصلاة في هذه الأوقات [أوقات النهي] إلا بمكةشرح صحيح مسلمضعيف ولا تقوم به حجةالحديثُ الذي فيه: النهيُ عن الصلاةِ في المقبرةِ والمجزرةِ والمزبلةِ والحشوشِ وقارعةِ الطريقِ ومعاطنِ الإبلِ وظهرِ بيتِ اللهِ الحرامِ.تحفة المحتاج إلى أدلة المنهاجضعفه شديد حديثُ النَّهْي عن التَّدبيحِ في الصَّلاةِالأحكام الشرعية الكبرى[فيه] عسل ضعفه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وأبو حاتمحديثُ النهيِ عن السَّدلِ في الصَّلاةِ
الوهم والإيهاملا يصحأنَّ حبيبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهاني أن أُصلِّيَ في المقبرةِ وأرضِ بابلَ فإنَّها ملعونةٌ
المحلى بالآثارمرسل فمجاهد لا يثبت له سماع من أبي ذر[حديث] النهي عن الصلاة في هذه الأوقات [أي: أوقات النهي] إلا بمكة
شرح صحيح مسلمضعيف ولا تقوم به حجةالحديثُ الذي فيه: النهيُ عن الصلاةِ في المقبرةِ والمجزرةِ والمزبلةِ والحشوشِ وقارعةِ الطريقِ ومعاطنِ الإبلِ وظهرِ بيتِ اللهِ الحرامِ.
الأحكام الشرعية الكبرى[فيه] عسل ضعفه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وأبو حاتمحديثُ النهيِ عن السَّدلِ في الصَّلاةِ