لم يُحكَمْ عليهأخطأ فيه معمر لأن الزهري يرويه عن أبي أمامة بن سهل ولكن هكذا رواه يزيد بن زريع عنه
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كوى أسعدَ بنَ زُرارةَ على أَكحلِهِ.
البداية والنهايةرجاله ثقات إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةإسناده صحيح نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار[ورد] من طريقين صحيحين غير أنه قال: من شوصة نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثارإسناده صحيح نيل الأوطار شرح منتقى الأخبارإسناده حسن أحاديث معلة ظاهرها الصحةرجاله رجال الصحيح لكن قال ابن حجر وأبو حاتم أن الصواب مرسل