الرئيسيةالإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياس2/795صحيح[صحيح]عن عليٍّ إعادةُ الوضوءِ من مسِّ الطِّيبِالراوي—المحدِّثابن حزمالمصدرالإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياسالجزء/الصفحة2/795حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةمسائل أحمد رواية صالحليس فيه حديث صحيحإعادةُ الوضوءِ من الضَّحكِمسائل أحمد رواية صالحضعيفحديثٌ في إعادةِ الوضوءِ من الضَّحكِأحكام المسنين في العباداتساقط لا يصح إعادةُ الوضوءِ من القَهقَهَةِ في الصَّلاةِضعيف الجامع الصغير وزيادتهضعيف مَن أكل قبل أن يشربَ ، و تسحَّرَ ، و مسَّ شيئًا من الطيبِ قوي علَى الصِّيامِالجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرضعيفمَنْ أكلَ قبلَ أنْ يشرَبَ، و تسحرَ، و مسَّ شيئًا مِنَ الطيبِ قَوِيَ على الصيامِالسنن الكبرى للبيهقي[فيه] أبو شيبة إبراهيم بن عفان ضعيف، والصحيح أنه موقوفعن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ أنَّهُ قالَ في الضَّحِكِ في الصَّلاةِ : لَيسَ عليهِ إعادةُ الوضوءِ
ضعيف الجامع الصغير وزيادتهضعيف مَن أكل قبل أن يشربَ ، و تسحَّرَ ، و مسَّ شيئًا من الطيبِ قوي علَى الصِّيامِ
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرضعيفمَنْ أكلَ قبلَ أنْ يشرَبَ، و تسحرَ، و مسَّ شيئًا مِنَ الطيبِ قَوِيَ على الصيامِ
السنن الكبرى للبيهقي[فيه] أبو شيبة إبراهيم بن عفان ضعيف، والصحيح أنه موقوفعن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ أنَّهُ قالَ في الضَّحِكِ في الصَّلاةِ : لَيسَ عليهِ إعادةُ الوضوءِ