يؤمُّ القومَ أقرؤُهم لِكتابِ اللَّهِ فإن كانوا في القراءةِ سواءً فأعلمُهم بالسُّنَّةِ فإن كانوا في السُّنَّةِ سواءً فأقدمُهم هجرةً وإن كانوا في الهجرةِ سواءً فأقدمُهم سِنًّا

يؤمُّ القومَ أقرؤُهم لكتابِ اللهِ فإن كانوا في القراءةِ سواءً فأعلمُهم بالسُّنةِ ، فإن كانوا في السُّنَّةِ سواءً فأقدمُهم هجرةً ، فإن كانوا في الهجرةِ سواءً فأقدمُهم سِنًّا

يؤم القوم أقدمهم هجرة فإن كانوا في الهجرة سواء فأفقههم في الدين فإن كانوا في الفقه سواء فأقرؤهم للقرآن ولا يؤم الرجل في سلطانه ولا يقعد على تكرمته إلا بإذنه.

يؤمُّ القومَ أقرؤهُم لكتابِ اللهِ ، فإنْ كانوا في القراءةِ سواءٌ فأعلَمُهم بالسُّنَّةِ ، فإنْ كانوا في السُّنَّةِ سواءٌ فأقدمُهُم هجرةً ، فإنْ كانوا في الهجرةِ سواءٌ فأكبرُهُم سِنًّا

يؤمُّ القومَ أقرؤُهم لكتابِ اللهِ فإنْ كانوا في القراءةِ سواءً فأعلَمُهم بالسُّنَّةِ فإنْ كانوا في السُّنَّةِ سواءً فأقدَمُهم هجرةً فإنْ كانوا في الهجرةِ سواءً فأقدَمُهم سنًّا ولا يؤمَّنَّ الرَّجلُ الرَّجلَ في سلطانِه ولا يقعُدْ على تكرِمتِه إلَّا بإذنِه

يؤمُ القومَ أقرؤُهم لكتابِ اللهِ ، فإِنْ كانوا في القراءَةِ سواءٌ ، فأعلِمْهم بالسنَّةُ ، فإِنْ كانوا في السنَّةِ سواءٌ ، فأقدمُهُم هجرةً ، فإِنْ كانوا في الهجرَةِ سواءٌ ، فأقدَمُهم سِنًّا ، ولا يَؤُمَّنَّ الرجلََّ في أهلِهِ ، ولا في سلطانِهِ ، ولا يقعُدُ في بيتِهِ علَى تكرِمَ