الرئيسيةسفر السعادة حصول المأمول في ذكر سير وأخبار وعبادات الرسول271ضعيف الإسنادغلط من بعض الرواة ربما نام ولا يمسُّ ماءًالراويعائشة أم المؤمنينالمحدِّثالفيروزآباديالمصدرسفر السعادة حصول المأمول في ذكر سير وأخبار وعبادات الرسولالجزء/الصفحة271حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةزاد المعاد في هدي خير العبادغلط عند أئمة الحديث وقد أشبعنا الكلام عليه في إيضاح علله ومشكلاته عن عائشةَ أنَّهُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ رُبَّمَا نامَ ولمْ يمسَّ ماءًفتح الباري لابن رجبهذه زيادة غريبةكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينام أول الليل ويحيى آخره ، ( ثم إن كان له حاجة قضى حاجته ، ثم ينام قبل أن يمس ماء ) ، وإن نام جنبا توضأ وضوء الرجل للصلاةمعرفة علوم الحديثإسناده صحيح سألتُ عائشةَ عن صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذكرتْ كلامًا ثمَّ قالت فإذا قضَى صلاتَه مال إلى فراشِه فإن كانت له حاجةٌ إلى أهلِه ثمَّ نام كهيئتِه لم يمسَّ ماءًالاستذكارخطأكان ينام وهو جُنُبٌ ، ولا يمسُّ ماءًالجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرصحيحكانَ ينامُ وهو جنبٌ، ولا يمسُّ ماءًالسنن الكبرىصحيحكانَ يَنامُ وَهوَ جنُبٌ لا يمسُّ ماءً
زاد المعاد في هدي خير العبادغلط عند أئمة الحديث وقد أشبعنا الكلام عليه في إيضاح علله ومشكلاته عن عائشةَ أنَّهُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ رُبَّمَا نامَ ولمْ يمسَّ ماءً
فتح الباري لابن رجبهذه زيادة غريبةكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينام أول الليل ويحيى آخره ، ( ثم إن كان له حاجة قضى حاجته ، ثم ينام قبل أن يمس ماء ) ، وإن نام جنبا توضأ وضوء الرجل للصلاة
معرفة علوم الحديثإسناده صحيح سألتُ عائشةَ عن صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذكرتْ كلامًا ثمَّ قالت فإذا قضَى صلاتَه مال إلى فراشِه فإن كانت له حاجةٌ إلى أهلِه ثمَّ نام كهيئتِه لم يمسَّ ماءً