لم يُحكَمْ عليهوصله ابن أبي شيبة
قال ابنُ عباسٍ : طلاقُ السَّكْرانِ والمُكرَهِ ليس بجائزٍ
المحلىرويناه من طرق لم تصح إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلإسناده رجاله كلهم ثقات رجال البخاري غير عبد الله بن طلحة الخزاعي فأورده ابن أبي حاتم ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا تهذيب التهذيبوصله ابن أبي شيبة التوضيح لشرح الجامع الصحيحإسناده جيد عمدة القاري شرح صحيح البخاريإسناده صحيح الإعراب عن الحيرة والالتباسصح بأجل طريق