الرئيسيةلطائف المعارف فيما لمواسم العام من الوظائف63لم يُحكَمْ عليهروي عن أبي موسى مرفوعاً موقوفا جنتان من ذهب للمقربين وجنتان من فضة لأصحاب اليمين الراويأبو موسى الأشعري عبدالله بن قيسالمحدِّثابن رجبالمصدرلطائف المعارف فيما لمواسم العام من الوظائفالجزء/الصفحة63حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةفتح الباري بشرح صحيح البخاريرجاله ثقات جنتانِ من ذهبٍ للمقرَّبين ومن دونهما جنتانِ من وَرِقٍ لأصحابِ اليمينِصحيح البخاري[صحيح]جنتان من فضة ، آنيتهما وما فيهما ، وجنتان من ذهب ، آنيتهما وما فيهما ، وما بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم إلا رداء الكبر ، على وجهه في جنة عدنصحيح البخاري[صحيح]جنتانِ من فضةٍ ، آنيتُهما وما فيهما ، وجنتانِ من ذهبٍ ، آنيتُهما وما فيهما ، وما بين القومِ وبين أن ينظروا إلى ربهم إلا رداءُ الكبرياءِ على وجهِه في جنةِ عدنٍصحيح مسلمصحيحجنَتانِ من فضةٍ . آنِيتهُما وما فِيهما . وجنتانِ من ذهبٍ آنيتُهما وما فيهما . وما بينَ القومِ وبين أن ينظُروا إلى ربِّهم إلا رداءَ الكبرياءِ على وجهِهِ . في جنةِ عدنٍصحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهجنَّتانِ مِن فضَّةٍ آنيتُهما وما فيهما وجنَّتانِ مِن ذهَبٍ آنيتُهما وما فيهما وما بَيْنَ القومِ وبَيْنَ أنْ ينظُروا إلى ربِّهم إلَّا رِداءُ الكِبْرِ على وجهِه في جنَّةِ عَدْنٍالتوحيد[أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]جنَّتان من فضَّةٍ آنيتُهما وما فيهما ، وجنَّتان ، من ذهبٍ آنيتُهما وما فيهما ، وما بين القومِ وبين أن ينظُروا إلى وجهِ ربِّهم في جنَّةِ عدنٍ إلَّا رداءُ الكِبرياءِ على وجهِه
فتح الباري بشرح صحيح البخاريرجاله ثقات جنتانِ من ذهبٍ للمقرَّبين ومن دونهما جنتانِ من وَرِقٍ لأصحابِ اليمينِ
صحيح البخاري[صحيح]جنتان من فضة ، آنيتهما وما فيهما ، وجنتان من ذهب ، آنيتهما وما فيهما ، وما بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم إلا رداء الكبر ، على وجهه في جنة عدن
صحيح البخاري[صحيح]جنتانِ من فضةٍ ، آنيتُهما وما فيهما ، وجنتانِ من ذهبٍ ، آنيتُهما وما فيهما ، وما بين القومِ وبين أن ينظروا إلى ربهم إلا رداءُ الكبرياءِ على وجهِه في جنةِ عدنٍ
صحيح مسلمصحيحجنَتانِ من فضةٍ . آنِيتهُما وما فِيهما . وجنتانِ من ذهبٍ آنيتُهما وما فيهما . وما بينَ القومِ وبين أن ينظُروا إلى ربِّهم إلا رداءَ الكبرياءِ على وجهِهِ . في جنةِ عدنٍ
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهجنَّتانِ مِن فضَّةٍ آنيتُهما وما فيهما وجنَّتانِ مِن ذهَبٍ آنيتُهما وما فيهما وما بَيْنَ القومِ وبَيْنَ أنْ ينظُروا إلى ربِّهم إلَّا رِداءُ الكِبْرِ على وجهِه في جنَّةِ عَدْنٍ
التوحيد[أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]جنَّتان من فضَّةٍ آنيتُهما وما فيهما ، وجنَّتان ، من ذهبٍ آنيتُهما وما فيهما ، وما بين القومِ وبين أن ينظُروا إلى وجهِ ربِّهم في جنَّةِ عدنٍ إلَّا رداءُ الكِبرياءِ على وجهِه