الرئيسيةهداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة2887صحيح الإسنادإسناده ضعيف مضطرب لكن له شاهدان يتقوى بهمالا, بل عاريةٌ مضمونةٌالراويصفوان بن أميةالمحدِّثالألبانيالمصدرهداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاةالجزء/الصفحة2887حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةسلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقههاذكر له شواهد لا ، بَلْ عَارِيَةٌ مَضْمُونَةٌإرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلصحيح بلْ عاريةٌ مضمونةٌ وروريَ مؤداةٌالمعجم الأوسط للطبرانيلم يرو هذا الحديث عن جعفر إلا أبو ضمرة تفرد به المغازليعن صَفْوانَ بنِ أُميَّةَ أنَّه : أعار النَّبيَّ سلاحًا وهي ثمانونَ دِرْعًا فقال له صَفْوانُ عاريَّةً مضمونةً أو غَصْبًا فقال له النَّبيُّ بل عاريَّةً مضمونةًبلوغ المرامصحيحإذا أتتكَ رُسلي فأعطِهِم ثلاثينَ دِرعًا ، قلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ! أعاريةٌ مضمونةٌ ، أو عاريةٌ مؤدَّاةٌ ؟ قالَ : بل عاريةٌ مؤدَّاةٌالمحلى بالآثارمنقطعأنَّ صفوانَ بنَ أميَّةَ أعارَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سلاحًا فقال: أعاريَةٌ مضمونةٌ أم غصبٌ؟ فقال: بل عاريَةٌ مضمونةٌالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرله طرق أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استعارَ أدرُعًا من صفوانَ يومَ حُنَينٍ ، فقال : أغصبًا يا محمَّدُ ؟ فقال : بل عاريةً مضمونةً
المعجم الأوسط للطبرانيلم يرو هذا الحديث عن جعفر إلا أبو ضمرة تفرد به المغازليعن صَفْوانَ بنِ أُميَّةَ أنَّه : أعار النَّبيَّ سلاحًا وهي ثمانونَ دِرْعًا فقال له صَفْوانُ عاريَّةً مضمونةً أو غَصْبًا فقال له النَّبيُّ بل عاريَّةً مضمونةً
بلوغ المرامصحيحإذا أتتكَ رُسلي فأعطِهِم ثلاثينَ دِرعًا ، قلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ! أعاريةٌ مضمونةٌ ، أو عاريةٌ مؤدَّاةٌ ؟ قالَ : بل عاريةٌ مؤدَّاةٌ
المحلى بالآثارمنقطعأنَّ صفوانَ بنَ أميَّةَ أعارَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سلاحًا فقال: أعاريَةٌ مضمونةٌ أم غصبٌ؟ فقال: بل عاريَةٌ مضمونةٌ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرله طرق أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استعارَ أدرُعًا من صفوانَ يومَ حُنَينٍ ، فقال : أغصبًا يا محمَّدُ ؟ فقال : بل عاريةً مضمونةً