صحيحثابت صحيح
أنَّهُ حجَّ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلم يُدركِ الناسَ إلا ليلًا وهو بجَمْعٍ ، فانطلقَ إلى عرفاتٍ ليلًا فأفاض منها ثم رجع إلى جَمْعٍ ، فأتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا رسولَ اللهِ ! أعملتُ نفسي وأنصبتُ راحلتي فهل لي من حجٍّ ؟ فقال : من صلَّى معنا الغداةَ بجَمْعٍ ووقف معنا حتى نُفِيضُ وقد أفاض من عرفاتٍ قبل ذلك ليلًا أو نهارًا فقد تَمَّ حجُّهُ وقضى تَفَثَهُ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدرجاله رجال الصحيح حلية الأولياءصحيح ثابت الإلزامات والتتبع[ يلزمهما إخراجه ] البخاري ومسلم إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةروي من رواية يوسف بن خالد قد اتهموه بالوضع فلا يصلح الاستشهاد به تفسير القرآن الكريم (سورة النساء)ثابت صحيح صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحه