لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن ميمون القناد إلا موسى بن سعيد تفرد به حفص بن عمر العدني
نظَر مُحمَّدٌ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى ربِّه تبارَك وتعالى قال عِكْرِمةُ فقُلْتُ لابنِ عبَّاسٍ نظَر مُحمَّدٌ إلى ربِّه قال نَعَمْ جعَل الكلامَ لِمُوسى والخُلَّةَ لإبراهيمَ والنَّظَرَ لِمُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الغنية في مسألة الرؤيةإسناده صحيح على شرط الشيخين بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلاميةصحيح التوحيد[أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح] ظلال الجنة في تخريج "السنة" لابن أبي عاصمإسناده ضعيف الضعفاء الكبيرروى عن ابن عباس هذا اللفظ من وجه يثبت التوحيد[أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]