الرئيسيةفتح الباري بشرح صحيح البخاري3/287صحيحصحيحإن أرواحَ المؤمنين في شكلِ طيورٍ تعلقُ بشجرِ الجنَّةِ وأرواحَ الشهداءِ في أجوافِ طيرٍ خضرٍ تسرحُ في الجنَّةِ حيث شاءت.الراوي—المحدِّثابن بازالمصدرفتح الباري بشرح صحيح البخاريالجزء/الصفحة3/287حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةفتاوى نور على الدربصحيحأنَّ أرواحَ المؤمنين طائرٌ يَسيحُ في الجنَّةِ وأرواحَ الشهداءِ في أجوافِ طيرٍ خُضرٍ تسرحُ في الجنَّةِ حيث شاءت ثم تأوي إلى قناديلَ معلَّقةٍ تحت العرشِ.مجمع الزوائد ومنبع الفوائدفيه ليث بن أبي سليم وهو مدلس أرواحُ الشهداءِ في أجوافِ طيرٍ خضرٍ تسرحُ في الجنةِ حيث شاءت ثم تأوي إلى قناديلَ مُعلَّقةٍ بالعرشِصحيح سنن ابن ماجهصحيح إنَّ أرواحَ المؤمنينَ في طيرٍ خضرٍ تَعَلَّقُ بشجَرِ الجنَّةِالآيات البينات في عدم سماع الأموات عند الحنفية الساداتصحيح مرفوعاً أرواحُ الشهداءِ تجولُ في أجوافِ طيرٍ خضرٍ تعلَّقُ في ثمرِ الجنةِصحيح الترغيب والترهيب للمنذريصحيح إنَّ أرواحَ الشُّهداءِ في أجوافِ طيرٍ خضرٍ تَعْلُقُ مِن ثمرِ الجنَّةِ ، أو شجرِ الجنَّةِ .الترغيب والترهيب[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما] إنَّ أرواحَ الشُّهداءِ في أجوافِ طيرٍ خُضْرٍ تُعلَّقُ من ثَمرِ الجنَّةِ أو شجرِ الجنَّةِ
فتاوى نور على الدربصحيحأنَّ أرواحَ المؤمنين طائرٌ يَسيحُ في الجنَّةِ وأرواحَ الشهداءِ في أجوافِ طيرٍ خُضرٍ تسرحُ في الجنَّةِ حيث شاءت ثم تأوي إلى قناديلَ معلَّقةٍ تحت العرشِ.
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدفيه ليث بن أبي سليم وهو مدلس أرواحُ الشهداءِ في أجوافِ طيرٍ خضرٍ تسرحُ في الجنةِ حيث شاءت ثم تأوي إلى قناديلَ مُعلَّقةٍ بالعرشِ
الآيات البينات في عدم سماع الأموات عند الحنفية الساداتصحيح مرفوعاً أرواحُ الشهداءِ تجولُ في أجوافِ طيرٍ خضرٍ تعلَّقُ في ثمرِ الجنةِ
صحيح الترغيب والترهيب للمنذريصحيح إنَّ أرواحَ الشُّهداءِ في أجوافِ طيرٍ خضرٍ تَعْلُقُ مِن ثمرِ الجنَّةِ ، أو شجرِ الجنَّةِ .
الترغيب والترهيب[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما] إنَّ أرواحَ الشُّهداءِ في أجوافِ طيرٍ خُضْرٍ تُعلَّقُ من ثَمرِ الجنَّةِ أو شجرِ الجنَّةِ