حديثُ الوضوءِ بنبيذِ التمرِ

أنَّ أبا أَسيدٍ صاحبَ رسولِ اللهِ تزوَّج امرأةً فدعا النَّبيَّ في عُرسِه فكانتِ امرأتُه تقومُ علينا وهي العَروسُ فتسقينا نبيذَ التَّمرِ قدِ انتبَذَتْه مِن اللَّيلِ وصفَّتْه

أنَّ أبا أُسَيْدٍ صاحِبَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تزوَّجَ امرأةً فدعا النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في عُرْسِهِ فكانتْ امرأَتُهُ تقومُ علينا وهيَ العروسُ فسقتْنَا نبيذَ التمرِ قَدْ انتبذتْهُ منَ الليلِ وصفَّتْهُ

عن أبي طلَحةَ وأمِّ سلَمةَ : أنهما كانا يَشربانِ نَبيذَ الزَّبيبِ والبُسْرِ يَخْلِطانِه ، فقيل لهُ : يا أبا طَلحةَ : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ نَهى عَن هذا ، قال : إنَّما نهى للعَوَزِ في ذلكَ الزَّمانِ ، كما نَهى عن القِرانِ في التَّمرِ

نَهى عن نبيذِ الجرِّ

سألتُ ابنَ عباسٍ عَن نبيذِ الجَرِّ ، قال : فقال: نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن نبيذِ الجَرِّ والدُّبَّاءِ والمُزَفَّتِ ، قال : وقال ابنُ عباسٍ : مَن سرَّه أنْ يُحرِّمَ ما حرَّمَ اللهُ ورسولُه فلْيُحرِّمْ نبيذَ الجرِّ