لم يُحكَمْ عليهفيه كلام، عطاء بن السائب اختلط، وعلي بن عاصم ليس ممن روى عنه قبل الاختلاط، وعلي بن عاصم معروف كان يخطئ ويصر على أخطائه
أمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومَ أُحُدٍ بالشُّهَداءِ أن نَنزِعَ عَنهمُ الحَديدَ والجُلودَ، وقال: ادفِنوهُم بدِمائِهم وثيابِهم. .