والذي نفسي بيدِه لا تقومُ الساعةُ حتى تُكلِّمَ السباعُ الإنسَ ، وحتى يُكلِّمَ الرجلُ عَذَبَةَ سوطِهِ ، وشِراكَ نعلِهِ ، وتُخبرُهُ فَخِذُهُ بما أحدثَ أهلُه بعدَه

والَّذي نفسي بيدِه ، لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى يُكلِّمَ السِّباعُ الإنسَ ، ويُكلِّمُ الرَّجلُ عذَبَةَ سوطِه ، وشِراكَ نعلِه ، ويُخبِرُه فخِذُه بما حدَّث أهلُه بعدَه

و الذي نفْسِي بِيدِهِ ، لا تَقومُ الساعةُ حتى تُكلِّمَ السِّباعُ الإنْسَ ، وحتَّى يُكَلِّمَ الرجلُ عَذَبَةَ سوْطِهِ ، و شِراكُ نعلِهِ ، و يُخبِرَهُ فخِذُهُ بما يُحْدِثُ أهلُهُ بَعدَهُ

والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة حتى تكلم السباع الإنس ، وتكلم الرجال علاقة سوطه وشراك نعله ، ويخبره بما أحدث أهله بعده

بينما راع يرعى غنماً إذ جاء الذئب فأقعى فأخذ منها شاة فجاء الراعي فحال بينه وبين الشاة فأقعى الذئب على ذنبه قال يا راعي ألا تتقي الله تحول بيني وبين رزق رزقني الله فقال الراعي يا عجباً لذئب مقع على ذنبه يتكلم بكلام الإنس فقال الذئب ألا أحدثك بأعجب من ذلك رسول الله صلى الله عليه

عَن أبي سعيدٍ الخدري قالَ : بينما راعٍ يرعى غنمًا لَهُ إذ جاءَ ذئبٌ فأخذَ منها شاةً فَحالَ الرَّاعي بينَه وبينَ الشَّاةِ فأقعى الذِّئبُ على ذنَبِهِ ثمَّ قالَ : يا راعي ، اتَّقِ اللَّهَ ، تحولُ بَيني وبينَ رِزقٍ رَزقَني اللَّهُ ، فقالَ الرَّاعي: العجَبُ ، ذئبٌ مُقعٍ على ذنَبِهِ ي