ضعيفلِهذا الحَديثِ عِلَّةٌ؛ رَواه ابنُ لَهيعةَ، عن سُلَيْمانَ بنِ موسى، عن مَكْحولٍ، عن مَوْلًى لعَنْبَسةَ بنِ أبي سُفْيانَ، عن عَنْبَسةَ، عن أُمِّ حَبيبةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قالَ أبي: هذا دَليلٌ أنَّ مَكْحول لم يَلْقَ عَنْبَسةَ، وقد أَفسَدَه رِوايةُ ابنِ لَهيعةَ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: لِمَ حَكَمْتَ برِوايةِ ابنِ لَهيعةَ، وقد عَرَفْتَ ابنَ لَهيعةَ وكَثْرةَ أوْهامِه؟ قالَ: في رِوايةِ ابنِ لَهيعةَ زِيادةُ رَجُلٍ، ولو كانَ نُقْصانَ رَجُلٍ كانَ أَسهَلَ على ابنِ لَهيعَةَ حِفْظُه.
حَديثٌ رَواه النُّعْمانُ بنُ المُنذِرِ، عن مَكْحولٍ، عن عَنْبَسةَ، عن أُمِّ حَبيبةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: مَن حافَظَ على ثِنْتَي عَشْرةَ رَكْعةً في يَوْمٍ ولَيْلةٍ بُنِيَ له بَيْتٌ في الجَنَّةِ؟ .