أنَّهم اصطَلحوا على وضعِ الحربِ عَشرَ سنينَ ، يأمنُ فيهنَّ النَّاسُ وعلى أنَّ بينَنا عَيبةً مَكْفوفةً ، وأنَّهُ لا إسلالَ ولا إغلالَ

عَنِ المِسْوَرِ ومَرْوَانَ : أنَّهُمُ اصْطَلَحُوا على وضْعِ الحَرْبِ عشرَ سِنِينَ ، يَأْمَنُ فيها الناسُ ، وعلى أنَّ بينَنا عَيْبَةً مَكْفُوفَةً ، وأنَّهُ لا إِسْلالَ ولا إِغْلالَ

عن المسور ، ومروان : أنهم اصطلحوا على وضعِ الحربِ عشرَ سنينَ ، يأمنُ فيهن الناسُ ، وعلى أن بيننا عَيْبةٌ مكفوفةٌ ، وأنه لا إسلالٌ ، ولا إغلالٌ .

عنِ المسورِ ومروانَ أنَّهم اصطلحوا على وضعِ الحربِ عشرَ سنينَ يأمنُ فيهنَّ النَّاسُ وعلى أنَّ بيننا عَيبَةً مكفوفةً وأنَّهُ لا إسْلالَ ولا إغْلالَ

عن المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم أنهم اصطلحوا على وضع الحرب عشر سنين يأمن فيهن الناس وعلى أن بيننا عيبة مكفوفة وأنه لا إسلال ولا إغلال

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خرجَ عامَ الحُدَيبيةِ ، فذكرَ الحديثَ بطولِهِ ، وفيهِ : هذا ما صالحَ علَيهِ محمَّدُ بنُ عبدِ اللهِ ، سُهَيلَ بنَ عمرٍو : علَى وضعِ الحربِ عشرَ سنينَ ، و يأمنُ فيها النَّاسُ ، ويكفُّ بعضُهم عن بعضٍ